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80 猜测（第1页）

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“栖川守护，府上大喜呀！

喜鹊也不住地啼鸣相贺呢！”

自大和守护栖川伊稻府上开始，红布铺就的道路便开始延伸，一路绵延到有宫神社去了。

这一日，是栖川伊稻的女儿与宇智波一族的宇智波飞火的婚礼，仪式自然是传统的神前式，要到神社中举行。

受到栖川伊稻邀请的同僚们，都已经纷纷在神社等候了。

见到了人，他们便开口祝贺，惯例是用了喜庆的喻物作比的。

“那开得浓艳的花丛之上，我却瞧见了一滴滴晶莹的泪珠呢！”

栖川伊稻却不是很欢喜，旁人也表示理解：“似栖川守护这样，将姬君视若珍宝的人家，已是很少见的了。”

确实，栖川伊稻爱女是出了名的，大名府中好事的女中们还总结了他爱女的一系列事例，最出名应当是某次大名赐宴，他将席上最美味的美食都留了下来，引起大名的垂问，旁人才晓得这是要带回去给他的女儿尝鲜的。

若不是爱女如命，栖川伊稻也不会答应女儿的要求，将她嫁给了宇智波家的青年。

然而这一回，却有人腹诽，栖川伊稻怕是昏了头了，才会应允女儿的这门婚事。

宇智波虽然有贵族头衔，然而毕竟是忍者，他们一向是视之为另类的，若是几代之前，他们还在雷之国扎根的时候，与之联姻也就罢了，那时候他们确实势大，算是地头蛇，可是此番他们可是从火之国又迁回来的。

虽然至今还没有消息，然而他们怕是在火之国吃了亏，灰溜溜地逃窜回来的吧！

怀抱着这样的恶意，贵族们揣测着他们中的异类——投身忍者一职已经不知几代的宇智波一族。

然而表面上的礼仪，他们是都做得很好的。

宇智波田岛作为族长，也就是宇智波的嫡脉，自然继承了宇智波一族流传下来的位阶。

按照规定，宇智波一族的家督由于家格的缘故，是可以自正三位大纳言起开始入职的，放在宇智波田岛最初的那个世界，也就是五摄家级别的家格，可以说是人臣中的巅峰。

皇朝时代已经终结，如今的天下是大名分立的，然而各家族的家格位阶尚未改变，各家入职的最低职阶基本上就是各家的家督对外宣扬的官阶。

若是自满一些的，则可能用祖上当时的官阶来作为己身的官阶，这样又有所不同，可是若是遇上两个都自称为某某官阶的贵族，结果一人用的是家格最低官阶，一人用的是祖先官阶，那场面便会很尴尬了，而且历史太过久远，祖先到底任的什么职位可能已经被遗忘了，因而一般通行的、使用皇朝时代的阶位品级的时候，都是用的是家督可任的最低职阶。

就在一群人寒暄中，栖川伊稻的亲家，宇智波一族的家督宇智波田岛同样到场了。

宇智波田岛着直衣乌帽，手中拿着绘扇，缓步行来的画面，超出常人想象的风雅，仿佛让人回到了数百年前的皇朝时代，那公卿贵族的盛世。

这时候，贵族们倒是难得地统一了意见，知晓为何那眼界盛高的栖川家的贵女会看上宇智波家的青年了。

神仙似的人，竟降临到尘世来了！

于是一干人言笑晏晏地举行了神前式的婚仪，由于外貌的缘故，田岛颇受追捧。

听闻田岛膝下有数子，又有好事者撺掇着田岛下次带公子们一道出门来，来让人瞻望公子的风姿。

这当然是合乎田岛心意的，于是他颔首应下了旁人的邀约。

最近的盛大宴会，应当是在四月十六的时候举办的雷の君の诞日，简而言之，便是如今在大名府中统御着雷之国的现任大名的诞辰，仿照从前皇朝时代，历代天皇都以诞日为国家节日的例子。

不只是雷之国，其余的国家中，凡是作大名的，一般都将自己的生日作为本国的一大重要节日，与其他传统节日并列。

那宴会当日，宇智波田岛携着正式更为长子的宇智波斑一道赴宴，斑尚未元服，只算童子，因而按照古礼，穿裙——按古礼，幼童在此之前，初次穿裙的时候，还需举行穿裙仪式，裙是古时的男子常服，然而流传自现在，一些不那么讲究的人家，已将之作为纯粹的礼服进行穿着了——发型也好生地梳理了一番，年幼的宇智波斑头发并没有蓄多长，即使有几撮头发支棱地翘着，配上面容，只让人觉得他分外的可爱，不禁心生欢喜。

雷之国的大名，家族的苗字为惟宗，如今这一位名为惟宗宝木，乳名鹤千代，都是祈求长寿、祥瑞的字眼，然而，宝木大名的身体状况却并不怎么好。

按照谱系继承制度来说，现任大名去世后，因为他没有子嗣的缘故，继承人将会是惟宗家的其他亲藩，最为热门的人选有二，一位是大名的异母幼弟惟宗嘉良，另一位则是大名已经离世的异母长弟的长子惟宗宅嗣。

根据宇智波田岛的记忆来说，惟宗宝木天生就身体虚弱，没过几年，就病重不治，然而，依照他的年纪来说，又属于壮年而亡，因此依然没有确定继承人。

宝木大名离世后，其异母弟与侄儿爆发了继承权的争端，雷之国的实权大臣们则产生了不同的派别，最后引发了一段时间的内乱。