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1续（第2页）

向男人讲述仪式内容的女人会喉咙腐烂，听到仪式内容的男人则会耳朵流脓。

当善良女神的神庙逐渐消失在视线里时，阿格里真托城也到了。

缴了进城的铜币，转了2道弯，驴车终于到达了目的地，阿格里真托的集市。

集市是一座高大的巴西利卡（大型柱廊）前的一片空地。

又缴了集市的交易税，在空位上把驴车停下来，基利安就独自找乐子去了。

庄里的黑奴把天平拿出来，把2个大碗放上去，把天平调到平衡，就开始做生意。

油的价格是铜币的12，把铜币放进天平一侧的碗里，在另一侧的碗里注入二次同等重量的橄榄油就完成交易，十分公平。

零售比整瓶的批发多赚不少钱，城里会过日子的市民也愿意在市集日带着自己的容器来买油，省去中间商赚差价。

把买卖交给2个黑奴。

母女俩决定去神殿谷（valledeitepli）游玩。

每次赶集日是市民和商人的好日子，也是地痞、流氓、小偷趁机浑水摸鱼的好日子。

黑奴阿尔坎一手捏着钱袋、一手按着鞭子（十二铜表法禁止在公共场合随身携带凶器，所以城里不能带剑），护在母女俩身后，警惕地盯着附近的人群。

奴隶们大多有监守自盗的心理，他们觉得自己占主人便宜那是天经地义，别人想占主人便宜那是万万不能。

如果母女俩今天注定会被占便宜，那也只能是他这个对主人忠心耿耿的侍卫来占，绝不能便宜了别人。

她们先到了马尔库斯的家门口。

因为订婚后索菲亚和未婚夫不能再见面，所以他对阿尔坎说：「去把小马尔克斯接出来游玩。

」「母亲！

」片刻后小马尔库斯跑出来，张开手臂向索菲亚奔过来。

出生后就没有母亲的小马库斯，在得知索菲娅即将成为他的继母后，就对她十分的依赖，提前叫上了母亲的称呼。

索菲亚也十分愿意和他建立感情上的羁绊，她与丈夫、继子的年龄差距决定了，婚后的前半段属于丈夫，后半段属于继子。

「女主人，祝你健康。

」马尔库斯的管家也走出来对索菲亚打招呼，他可不敢怠慢了即将接管家庭内务的索菲亚。

「我的健康感谢你。

我带小马尔库斯去神殿谷游玩，下午会把他送回来的。

」索菲亚说。

「是。

」索菲亚把小马尔库斯抱起来，亲他粉嫩的小脸，问：「有没有想我？」「想了，母亲。

」小马尔库斯点头回答。

「我们去神殿谷玩好不好？」索菲娅问他。

「好。

」他们一行人往神殿谷走去。

路过阿佛洛狄忒（维纳

，只比石像的脚踝高一些。

将花环供在祭坛上，索菲亚和母亲各自为自已的婚姻祈福。

虽然拜神违背伊比鸠鲁学派的原子论学说，但她们依然抱着，反正不花费什么，万一有用呢，的新态进行参拜。

祈福完毕，她们仰头游走观赏四周墙壁上的壁画。

其中有一幅壁画，赫拉嫌弃自已刚出生的儿子太过丑陋，便把火神伏尔甘扔下了奥林匹斯山，导致他摔瘸了腿。

宙斯为了惩罚她，当着众神把她吊起来鞭打。

可见即便是赫拉如此神威的主母，在家也要屈从于他的丈夫。