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王棣很忙,进京一月,全无闲暇温书写字,时间尽用在走亲访友拉人脉上,可谓痛并快乐着。
这些日子,他拜访了在京的新党人员、王安石的故旧子弟、王安礼的同僚挚交、苏轼的好友门生,李格非也领他去了太学混个脸熟。
不多时,即便是朝中大佬对王棣其名也有所耳闻。
关于王三郎的种种也渐渐传开,譬如说他善词能文,文章不多却尽为精品,苏轼、周邦彦、秦观皆多赞誉,言“后生可畏也”
;他的书法自成一派,便连苏学士、米蒂、蔡京几个书法大家也是惊叹不已,皆以为“字有新意,开一家之宗也”
,“三郎体”
之说愈来愈广;他的经义文章不拘一格、别出机杼,却能发人深省,一篇《少年中国说》震聋发聩,读之则热血沸腾、壮志激昂;他的《论语集注》得到衍圣公府的首肯认可并大力广荐,在京城暗潮涌动,眼见着将引发儒学的大变故。
凡此种种,都将王棣推向了同辈第一人之位,来年春闱夺魁风声最高,盖过了“太学四俊”
。
王棣倒是秉持着低调做人高调做事的宗旨,极少在公众场合露面,一干文会诗社概不参与。
京城大儒名人云集,他分身乏术,尚且只拜访了一小半,哪还有时间去参加那些青年学子举办的联谊会?
衍圣公府在京城有衍圣公宅邸,性质相当于后世的“驻京办”
,稍早些时候,孔端友也到了京城,次日便邀了王棣过府叙谈。
座间有伊川先生程正叔、清逸居士潘延之、司封郎中周元翁同席。
伊川先生即程颐,与其兄程颢同学于周敦颐,共创“洛学”
,为理学奠定了基础,世称“二程”
。
嘉佑四年,程颐廷试落第,遂不参加复试。
历官汝州团练推官、西京国子监教授,元佑元年除秘书省校书郎,授崇政殿说书。
其与胞兄程灏创“洛学”
,乃是当世大儒。
潘兴嗣,字延之,南昌新建人。
幼承庭训,通经史,工诗文,为世所重。
与王安石、曾巩相友善。
其筑室豫章城南,日读书其间,自号清逸居士,名其楼为“闲云楼”
。
公卿交荐,章数十上。
神宗熙宁元年召为筠州推官,辞而不就。
隐居多年,手植木皆十围,手不释卷,至老勿倦。
手抄书达数百卷,时人称贤。
周寿,字季老,一字元翁,周敦颐的长子。
元丰五年黄裳榜登第,初仕吉州司户,改秀州知录,司封郎中。
与黄庭坚为同僚,彼此友善。
黄庭坚称周寿“纯粹动金石,清节不污,虽与日月争光可也”
。
言语文章,发明妙慧。
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