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第八十五章 一朝兴衰辩长短 两造纷争意九鼎（第1页）

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六贤虽然已经死去，肉身还留在高台之上。

那《贤道图》也依然在上空飘荡。

火云洞中诸贤通过此宝投射一点力量，化数十万大军的斗志凝成一尊持剑战将，谁料到却被白起一口吞下。

三皇五帝正在叹气之时，大禹却感到一阵心悸，他抬头一看，只见东方天空有东西向《贤道图》飞来，这气息让他感到十分熟悉。

“嗡！”

不多时，九尊宝鼎飞到身边，围绕着《贤道图》发出欢快的嗡名声。

这就口宝鼎原本就是大禹所铸，当年大禹南巡，将这九尊镇压人族气运的宝鼎留在都城，没有随身带着。

这九口宝鼎虽然强大但事关重大，所以大禹从来不会去动用它，免得影响了人族的气运。

否则的话，防风氏未必能与大禹僵持这么久。

九鼎一出，当场镇压。

这九鼎脱离了封锁，飞速地逃离地底世界，正好感应到不远处《贤道图》中大禹的气息。

宝物有灵，自然选择往这里亲近。

大禹重拾旧宝，自然也是心中欢喜。

只是随之而来的，还有那仅仅追赶的孔丘与那七十二贤。

七十二贤齐聚于下，孔丘虚脱右掌，五枚君子玉在手掌上方旋转飘浮。

“拜见三皇五帝，上古诸贤。”

孔丘既然决意脱离妖道，再生为人，那么就必须遵守人的规则。

三皇五帝与上古诸贤乃是人族文明之祖，哪怕他曾经是大罗金仙，见了他们此时也得行礼。

老师这样作为，底下的弟子更是不敢造次，纷纷行礼致意。

大禹也略知孔丘之事，当初孔丘寿元已尽之时，火云洞曾经也派人前去迎接，希望他入得火云洞中，一同隐居。

但孔丘与其弟子推说另有要事，暂且在尼山之上逗留，如今看来，按原因就是这九鼎了。

“孔丘，你也是那聪明之人，须知月有阴晴圆缺，人间有朝代更替，孤为大夏开国之君，尚且任由商汤代夏，周王有天下已经将近八百年，正是新旧更替之时，你又何必执着。”

大禹不知孔丘延续大周之世，并非是忠于周王，而是为了教派之争，所以才有这一劝。

孔丘心意已决，其是那般容易被动摇的？

“禹王此言差矣！

夏桀暴虐，商汤圣明，故而可以商代夏；殷纣残酷，文王爱民，故而周可以代商。

如今周王虽然平庸，但远不及桀纣败德；七国虽然称雄，但无一人可称得上明主。

可见周室气数未尽，还请禹王辞下宝鼎，助周王定鼎天下。”

孔丘不远与三皇五帝撕破脸，他日后还得入那火云洞，借助人族之力，需求突破，所以决不能与三皇五帝刀兵相向。

“孔丘想不到牛也是那巧舌如簧之辈！

若真是天意归周，何不让这九鼎自己抉择。

倘若真是天意如此，九鼎必然自己落入洛邑之中；倘若天意亡周，不如就让这九鼎另择贤主，你看如何？”

刘衽自远处赶来，正好听到孔丘的狡辩，心里觉得好笑，故意开口挪揄。

“后生晚辈刘衽，见过三皇五帝。”