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64 区别（第1页）

64区别

凡人与神人的区别，就在于执。

凡人执于已，死死的不肯放开，最终彻底失去，神人不执于己，放已于天地之中，反能与天地同存。

念身则身忧，忘身则身存。

这是老子说的。

聚宝盆的气场本来紧紧的裹着张五金，仿佛一张巨口要吞噬他，但张五金一放开，这种包裹突然就消失了，恰如油融于水，又仿佛鱼入水中，是那般的融和。

张五金的感觉中，自己的身子在膨胀，越来越大，越来越大，渐渐的，仿佛就有了顶天立地的感觉，又仿佛天地就在胸间，自己负阴而抱阳，包天而裹地。

他心中喜悦，知道机缘巧合，借着聚宝盆，自己的修为又进了一步。

他虽然气沉丹田，但修为不强，而且他本来的格局也小，就如农家的小院落，虽然前三间后五间的，居停俱全，但其实容不了多少东西。

但借着聚宝盆的气场，他的格局一下子扩大了，心胸仿佛开扩了无数倍。

这个有些玄，打个简单的比方，就好比他以前是站在屋顶上往外看，只能看到市区的一角，而现在，他站在了山顶上，于是整个市区都落在了眼底一般。

张五金大约坐了有五分钟左右，一感觉到自己的气场与聚宝盆融为一体并同时放大了，他就知道不必再坐下去了。

除非秋雨在这里，两个一起上床，颠龙倒凤，阴阳龙凤，可能会有另外的感应，否则是不可能再有什么奇迹发生了，能借聚宝盆的气场，扩大自己的气场，这已经是极难得的机缘了，就好比师父灌顶传功一样，师父给你灌了一肚子气，还要怎么着？助你成仙啊？

不过他也没有马上睁开眼晴跳下床去，摆个这么大架势跳上床，结果五分钟就下去，这就好比大冬天玩女人，毛线衣紧身衣保暖内衣，七层八层好不容易剥出来了，结果没两分钟就完事了，那不是浪费表情吗？

他学的是高仙公，而高仙公在八仙桌上，一般要坐一二十分钟的，时间的长短，看场面，这家人富裕，出的钱多，或者看的人多，那就久一点点，架势也弄大一点点，若是个草鸡场子，那也就是七八分钟十来分钟完事，主人家自然有些脸色不好，却也拿他无可奈何。

而现在唐朝宗同样眼巴巴看着，他可不好哄，张五金真要五分钟下了床，他还不知是个什么想法呢？所以张五金沉着气不动，心思却放开了，到突然生出明悟：“热床寒气，寒热交加，这不跟秦梦寒的病是一样的吗？她那个是阴身火气，刚好反过来，到床上一睡，整好中和，对了，就是它了。”

为秦梦寒的病，他纠结一天了，实在是找不出办法，寒热两种床式，到底要怎么凑和，想不到阴差阳错，居然在聚宝盆上想通了，一时间只想开心得大笑起来。

唐朝宗老眼凝光，一眨不眨的看着他，先见他一脸沉凝，心便也凝着，突见他眉头一扬，脸带喜色，心中顿时也是一喜：看来有门。

他又哪里知道，张五金高兴的，是完全不相干的一件事情，而且还要打他的主意。

张五金前后又想了一遍，因为他不通医理，并没有太大的把握，只是一种气感，和一种质朴的理解，曾经看过一部戏，神医喜来乐，喜来乐老婆不会炒菜，但有一句名言，盐多了放水，水多了放盐，听着好笑，但这世间的道理，还真就是这样的。

秦梦寒是女子，纯阴之体，月经之时，阴潮涌动，结果却带了热火到体内，而聚宝盆，气场本身是阳的，热钱滚滚而来，但木匠师父弄了手脚，改了一下线，又收了一股寒气在里面，所以睡这床的人，才会睡在钱堆上却一辈子冰寒。

但如果秦梦寒睡上去，阴身阳床，阴阳相合，然后床上阴气入体，到她身体最里面，又可中和她宫胞中的热气，不正是盐多放水水多放盐吗？

当然，不一定对，可张五金是个不读书的，他的理解，也只能到这一层了。

前后想一想，就是它了，然后再又转一下心思，到是记起小说中的一个情节，便把舌尖用牙齿一咬，痛啊，不过唐朝宗不是等闲人物，戏要演得真，不下血本还真不行。

咬破舌尖，他陡然睁眼，对着床头就是一口老血喷出去，正喷在一个大枕头上，应该是唐朝宗枕的，却看旁边还有一个小枕头，想来是小明枕的了，即然要演，就演全套，没办法，只好把舌尖再吸一吸，再吸点儿血出来，又一口老血，喷在了小枕头上，双手自然还要摆个势，都捏剑指，左手指着自己丹田，右手指着枕头，随着血喷上去，剑指划圈。

他是学的神棍，本来还有几个姿势要舞，但后来吐那一口，血少痰多，嗯，他自己看着也有些呕心了，还有些不好意思，乱吐痰啊，小朋友不乖，算了，不舞了，起身下床。

唐朝宗给他唬得一愣一愣的，至于枕头上吐了血，嘿嘿，师父都舍得吐血了，你还舍不得个枕头？天下有这个道理没有，自然是不会有意见的，只眼巴巴看着张五金。