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第381章 太极（第6页）

这一次，青岚终于表现出了震惊和恐慌。

这个太极图，若是真的将自己困在其中，那恐怕就算是亿万年，也没有办法出来了。

在那近乎于无穷大的空间里面，他绝对没有办法破解。

“须弥幻象！”

就在白山施展天化太极的时候，一直被保护的永劫终于出手了，而且这一出手，就是佛教当中一门高深无比的功法。

佛教教义中，宇宙在时间上无始无终，既无开始，也无终结，是一个不断运行着的循环过程。

在空间上则是浩翰无垠，无边无际。

佛教对于世界的划分，是多种多样的。

最常见的就是佛教常说的“三千大千世界”

而这三千大千世界仅仅是一个佛所教化的国土，按佛教说，宇宙间有无数个佛，每一个佛都有这样一片三千大千世界的国土，则宇宙实在是广袤，无量无边。

而这无量无边的三千大千世界，又是无始无终地，不断地处于此成、往、坏、空四大劫的〖运〗动过程中。

须弥山下四周有大海环绕，依次有七重海，七重山。

七重山外是大咸海，海外有铁围山。

咸海四周分布着四大洲，依次为东胜神洲，南瞻部洲，西牛货洲，北俱卢洲。

此四大洲又称四天下，其间有一个太阳，一个月亮，昼夜不停地转动，照亮此四天下。

如此以须弥山为中心的九山、八海、四洲，再加上日月，就构成了一个世界。

此外，佛教还有“大千世界“或“三千大千世界”

之说。

即合一千个这样以须弥山为中心的一个世界，就称为一小千世界：合一千个小千世界即为一中千世界：合一千个中千世界就称为大千世界。

因为一大千世界包含了大、中、小三种千世界，所以又称为三千大千世界。

如此构成的一个三千大千世界，是一个佛陀教化的国土。

而虚拟幻象，就是将这个佛教所认为的世界创造出来，虽然只是一个幻象，但是却也能够拥有巨大无比的佛力。

在须弥幻像当中，佛教的佛法能够得到巨大程度的增幅，而其他万法都会受到巨大程度的虚弱。

但是若是真的施展完全的须弥幻像，是需要三千位佛法高深的僧人共同施展的，否则一个人所创造出来的别说是幻象了，就算是虚影，恐怕都做不到。

但是永劫一个人所施展出来的，起码能够算是一个巨大意念领域。

在这个领域当中，就算不能够得到完全的须弥幻像效果，也能够压制天化太极的能力。

要知道，这两种认知，简直就是相互矛盾，相互冲突的。

一个认为有，一个则是认为无。

不管任何一方是正确的，这一有一无的冲突，势必会造成双方功力的削减，对谁都没有任何的好处。

紧接着，永劫又开始双手合十，一脸虔诚的默念起来，整个天地之间，都在回荡着他的声音。

“阿言无，鼻言遮：阿言无，鼻言救：阿言无间，鼻言无动：阿言极热，鼻言极恼：阿言不闲，鼻言不住。

不闲不住，名阿鼻地狱。

阿言大火，鼻言猛热。

猛火入心，名阿鼻地狱。”

顿时，一股怨气无比浓重的气息从天地之间涌现出来。

这是佛教佛祖所拥有的能力，是依靠轮回盘与死之世界进行沟通而造成的一种气息反应。