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风君子说话间那空中的石髓已经炼化的差不多了，成了完全透明的液化状态，像一个大水滴悬浮在那里。

风君子放开我的左手，又用他自己的左手抓住我的右手，右手伸出一指对着空中，向我问道：“石野，你知道什么是南明离火吗？”

“不知道，没听说过。

等等，好像《蜀山剑侠传》里面讲过，那不是文人虚构的吗？”

风君子笑了：“这确实是近代文人的虚构，但我等修真之人，就不能化虚为实吗？其实我以前也不知道什么是南明离火，但学会三昧真火之后，我又自创了一门炼化法术，干脆起名叫南明离火。

你知道南明离火这四个字的含义吗？”

“不知道，我不认识还珠楼主，你自创的还是你自己告诉我。”

风君子：“在《易经》中，伏羲作先天八卦，乾在南而坤在北，文王作后天八卦，离在南而坎在北。

南明离火，指的是天地万物的造化。

三昧真火中，心念发自先天显现的真性情，而南明离火，则是激发万物各自的巧妙，材料不同的属性，让器物有它独特的妙用。”

风君子手指着石髓说出这番话，他说话的时候石髓也在发生变化。

只见那石髓的颜色在变淡，由深翠变成了艳碧，再由艳碧变成了浅绿。

颜色变淡的同时，体形也在缩小，好像那一团液滴在不断蒸发收缩，由鸡蛋大小变成了核桃大小。

我正看的入神，风君子又问我：“南明离火，你学会了吗？”

这一次很奇怪，我几乎没什么感应，不像他刚才施展三昧真火那样我同时就能知道他在做什么。

我摇摇头：“没有。”

风君子：“你体会不到也正常。

因为此时不是你的心念在炼化石髓。

我告诉你吧，这炼器的第二步，是在材料纯净可以成形之后你去加工它，但这不是随便加工的。

炼器不仅要用纯正的心念去炼化材料，还要用你的神识去体会这件东西，体会它天然的属性，成形之后的变化，你要用神与器沟通。

只有这样，它才能成为一件与身心相合无碍的法器，你才可以自如的去运用它，让它成为你的一部分。

炼器虽然需要特殊的材料，但同样的材料每个人炼出来的法器用处是不同的。

你现在感受到了吗，让它成为你身体的一部分，虽然它悬浮在你的身体之外，你能像控制自己的手和脚一样控制这件东西”

风君子这么一说，我还真体会到了。

但是这种体会很难说出来，这么形容吧——你想象你长了三只手，这当然不是小偷的意思，而是你还有一只手不与你的身体相连。

但它确是属于你的，它有感觉，也受你控制。

其实这已经是御器的心法，它与我先前所会的御物有明显的不同。

在御物境界中，我是我，石头还是石头，但在御器的境界中，我和法器是一体的。

不是所有的东西都可以当作法器运用的，它必须要经过人的神识心念去炼化。

风君子见我有所感悟的样子，又说道：“其实这种心物一元的道理，并非修行人才能体会。

普通人也行，你见过吗？”

“普通人？让我想想……我们村有个人叫石敢，特别喜欢种花，他种的一盆桂花，恨不得天天抱着睡觉，据他说，花开花落他都有感觉，村里人都笑话他是花痴。

……”

风君子又笑了：“不错不错，我说的就是这个意思——唉呀不好！

炼过了!”

风君子和我说话的时候没太注意空中那枚石髓，再看时石髓的液滴已经变的很小，绿色已经退的差不多了，成了一种青白色。

再看风君子，神色十分惋惜。

他一伸手，像翘兰花指一样伸出无名指。

那一小滴石髓从空中缓缓落下，指尖穿过，石髓停留在他的无名指根部。

这时风君子松开了我的手，那石髓停止了滚动，细细的一圈绕在他的无名指上，成了一个指环的形状。