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“我不知道你有没有注意到,我们到山上去看那些梯田的时候,有很多成年男子穿的还是儿童服装。
我看到还有几个头发都白了的老头子头发样式还是跟小孩子一样。
还见到很多三四十岁的妇人光着脚走路,很多而三十岁的壮年男子还没有包头巾。
这种情况显然是为了减少自己和家庭承担的税负。
即使是到了这一步,跟我们一起下乡考察的内些衙门小吏和衙役们也不说真话。
你知道他说什么吗?他说那些男女装小孩子是为了孝顺父母,卖萌是为了哄老人开心。
这简直就是侮辱我的智商,我后来让文泉扣了他们三个月的俸禄,让他们在家闭门思过三个月。
更刺激我的是进入那些贫民家中才知道的悲剧”
“什么,是不是看到吃树皮,啃草根的老人?”
李飞问道。
“那算什么,在溺婴面前,一切悲剧都是喜剧!
我当时就吐了。
一直到现在还有阴影。
每当我想起问那个男人为什么要溺死自己的儿子的时候,我都觉得自己是个傻瓜。
溺死女婴我知道是为什么,我还去问他为什么溺死男婴,去他伤口上撒盐让我的形象毁于一旦。
要是以后有人知道我这么反应迟钝,我一定不惜一切代价灭口。”
李飞想起过去看过的悲剧“就像小说里面写的一样,眼泪有时候对于穷人都是奢侈品。
悲剧总是不断循环重演,我们只能做的就是加快移民速度,争取早曰解放这些生产力来终结这类悲剧了。
你知道比杀婴更可怕的是什么吗?是杀死自己的亲生骨肉然后再煮了吃,饥荒会导致贫民丧失人姓。
比煮食骨肉的更可怕的是选择这种方法来逃避饿死的环境和传统。
没有活路的客户和贫民只有出海博得活命的机会,这是唯一的一线生机。”
李基问到“你认为这种环境才是我们移民工作顺利的主要原因吗?那你的意思是我们应该加强这种压迫才能更顺利的移民咯?”
李飞一抖手中的资料“环境永远是外因,决定事物发展的推动力永远是内因啊!
内因是什么?就是那些贫民的内心对生活的绝望和逃避心态,他们以为杀婴就能避免更穷,穷到自杀也解决不了问题。
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