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原本习惯于“拦轿喊冤”
“堵门跪报”
的群众,也开始越来越多地拜访地方参政院,或者直接给议员写信。
基层政府的一些弊政,考虑不周造成不当损失的措施,都开始被堂而皇之地搬出来讨论,地方舆论也是大展拳脚,都开始抓住机会争取资本。
这一次的大选,也自然获得了各派政治力量前所未有的重视。
在这一次的选举中,形形色色的社会团体开始发挥了越来越重要的作用。
在战争期间,强有力的战时管制体系需要大批形形色色的社会组织帮助政府把措施落实到基层,把整个总体意志贯穿到每一个角落。
在这种背景之下,各种构成,思想各异,宗旨不一的社会组织如同雨后春笋一般建立了起来。
劳动互助,保护特定群体家庭的利益,维护一定范围内的公正等等。
随着战后舆论管制放开,尤其是选举法修订后选民基础大增,复兴党又连续发生分党,各色政治力量纷纷登台,各社会团体逐渐演变为政治性的民众组织,提出了自己的利益诉求。
不但各地的参政院开始正视这些势力强大的民众团体,各党的参选人也不得不正视这种呼声。
这一切都让1908年的国会改选越发精彩纷呈。
由于战争期间大批成年男性入伍或参与前线后勤,在后方城镇,很多妇女不得不走出家门寻找工作。
当丈夫们归来,已经习惯了工作养家的妻子大部分保留了自己的工作,也逐渐取得了经济**的地位。
这种经济地位的变化,逐步催生出了众多的妇女团体并走向联合。
逐步地,妇女们开始以群体的面目出现,并提出了自己的政治主张:立法上加强保护妇女权益,制裁家庭暴力,严厉打击贩卖妇女儿童,食品安全,等等。
甚至一些激进团体还提出了一夫一妻,乃至要求选举权和被选举权的问题,在社会上引发了男权主义分子的好一阵冷嘲热讽。
这两年快速发展,信众已经高达七百多万的昊天教会也成为各方着力拉拢的对象。
但昊天教的宗旨是教会远离政治,只服务于传播昊天的荣光,把人们的信仰引导到昊天教的基本准则上来,因此没有介入选举中的任何一方。
选举的赛场上,各党派,各候选人都是奇招迭出,甚至爆出了不少设局抹黑,乃至美人计之类的新闻,不少候选人狼狈不堪地退出选举。
作为第一次算得上很正意义上“〖言〗论〖自〗由”
的选举,原本掌握各强力部门,实质上控制舆论的复兴党在对手huā样频出的打击之下显得颇为狼狈,一些参选者当年最快文字更新无弹窗无广告的事情也被有意无意地翻出来接受询问。
面对这样的局面,复兴党方面,及其聘请的专业公关公司,民调公司,也绞尽脑汁进行应对。
在多方混战之中,选民们早看傻了眼,被灌了一遍又一遍五颜六色的政治理念,行政举措,经济措施,茶余饭后半是炫耀半是认真地互相讨论,彼此问难,倒也产生出了不少“民间专家”
在不少底层群体中很有威信。
前所未有的激烈选战之中,各大报刊争相增刊,加印号外,派出人手四处挖掘敏感新闻。
在如此背景之下,民众对政治也越来越司空见惯,有了越来越多的认知。
在一次又一次的辩论之中,他们也在思考,在比照,逐渐开始学会评价候选人,辨别政治观点。
因为陛下之前就教导过他们:身为国民,必须要学会政治,要懂得如何行使合法权利。
那么,就从现在做起。
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