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贼人们冲进家里,摸索的燃起了蜡烛,房里左右两屋,右边睡着死去男主的媳妇,四十多岁,左屋睡着个二十几岁的小子,男人们杀了小子,再打晕了女人扛着就跑。
村里终于有了第一声尖叫,那是十几岁的丫头宋家女儿,她和他娘亲一齐被贼人扛到了肩上,连哭带打的被打晕了过去。
贼人们抢走了粮食和酒,也不需要钱,今后也用不着,天还没亮他们便启程回山,未到晌午便赶回了山上,贼人们这才有心数了数,一共扛回来了二十一个女人,其中有六个被贼人们失手打死,原本只是想打晕,但贼人们当时心里也怕的很,所以出手重了些。
剩下的十五个女人,最大的五十多岁,最小的就是那十几岁的宋家女儿。
贼人们都是血气方刚的汉子,这般劳累奔波已是疲乏,更加上在山中困居多天,心里燥火,因此他们相视一番后,一齐变成了畜生,扑了上去。
四十六七个贼汉子,做着天杀的行为,可怜那宋家母女二人,就这般陷入了狼窟。
摧残过后,贼人们又有些苦恼,女人太少,生出的娃都不知道是谁的,他们可不想共妻生活,便又商量再往另一方向下山去,抓上更多的女人回来,而这十五六个女人权当是众弟兄发泄的玩具罢了。
之后,他们一批批的下山,各自抢各自的媳妇,也经历过官府的追杀,被击杀了十几个贼汉。
官差追来后,他们便逃进大泽山深处,利用之前积累的求生的方法,挨过了官府的搜查时间,待官兵走后,他们再出来搭建房子和自己抢来的媳妇“过日子”
。
之后的七八年时间里,女人完全成了生育的工具,一年一个从不停止,而之前的那十五个被当做发泄玩具的女人们更加凄惨,她们生的娃无名无主,自己还必须将其养活,并仍然时时充当着“玩具”
的角色。
所以七八年后,算上孩子,大泽山胯瓦族已经有几百人了。
孩子也不允许出山,但山里的资源贫乏,那些贼汉子们又决定控制人口了,而对女人的态度却从来没变过,其实他们自己也十分胆怯,害怕自己的所作所为会受到天谴,他们时常会关注女人们的私语,害怕她们起了坏心思偷跑出去,将官差引来。
但还是有一人跑了出去,就是那个宋家女儿,可怜的姑娘经历了这些年无情的摧残,已经枯瘦如柴,面如黄花,才二十三四的年纪,她已经生下了八个孩子了。
男人们不把她当人,也就对她看管的轻,一同被掳来的其他人,甚至连自己的母亲都已经麻木的活在现实中,甘愿像猪狗一般活着了,但她却依然心存希望,她一出山便跑,不知跑了多远才见到了人,立即就晕了过去。
宋家女儿带来了愤怒的官兵,和当年那些被抢走妻女的村民,他们冲上山来,剿杀贼人。
然而贼人在大泽山生活多年,早就熟悉了山中地形,他们借助那险峻的地势,再次躲过了追杀,官兵们这回耗上了劲,苦苦寻了几个月,依旧没有找到贼人的痕迹,无果而返。
而贼人也死了六七个,只剩下了二十几人,女人和孩子成片的饿死,最终只剩下了八个女人,四个孩子。
这一回,贼人绝不下山了,而官兵在山脚设立了层层关卡,甚至特地调派过来一支军队,常年驻守于此,就是为了防备贼人出现。
二十几个贼人,就靠着那八个可怜的女人,十多年功夫,又将胯瓦族变成了上百人,而等到那些孩子长大后,这群畜生竟然又换女相娶,终于过上了夫妻同堂的“正常生活”
。
如此,这就是胯瓦族第一代人的故事,也是木子云和老树妖亲眼再次见证的一件令人深恶痛疾的往事。
剩下的贼汉子们知道外面成了死路,所以绝不可再让人出去,透露出他们的藏身之地,因此他们装神弄鬼,给懂事了的孩子们灌输荒诞可笑的念头,给他们绝对不能下山的理由,而这些干干净净的孩子们也只会听从并奉以为真,同时,贼汉们还是怕女人坏事,又因为女子实在太少,所以给女人设立了铁定的规矩,那就是以侍奉男人以及传宗接代为己任,不得擅自出门,不得交头接耳,不得嬉笑玩乐,并要时常做多个男人的妻子,为其生子诞女。
这个家族的起源不可谓不丑恶离奇,但就是这么些畜生般的贼人创立的这个山中家族,竟然延续了千年之久。
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