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卷一 夜照九州明 四 三更惊魂（第1页）

其时已然接近三更，房间里微光雾霭，静静浮动在身边。

伴随着宁静的氛围，翻书的声音“沙沙”

作响，牵动着人心底的静谧。

邱少鹄看书的习惯，和一般人有很大差别。

翻阅速度极快，不求逐字钻研硬解，似乎通读之后，每一个字随着他清澈的双眸，就倒印在了他的脑海，字字不忘。

一本《古今论考》，很快就被他翻阅完毕。

虽然并非朝廷指定科举读物，但私人书斋印刷的论考文集，还是有一些可读之处。

特别在最后，邱少鹄看到了作为收尾的一句话：

“方今君子居于世，未能造化天下，何问鬼神之事？敬而远之。”

这是此书编者用来驳斥当今乱世之中，许多人不讲“正道”

，却寄托于修行解脱、沉溺于鬼神之事的一句话。

“敬鬼神而远之吗？”

邱少鹄沉思。

这种话其实并不新鲜，只是他想到了一些其他的事情。

曾经无意看到一本《怪谐诙谈》的笔记集，记载了民间种种志怪传闻。

当今之世，刊印行业发达，书籍琳琅满目，这类博人眼球的神鬼故事本不足为奇。

不过这本书奇就奇在，他的作者是前代一个鼎鼎有名的大儒，朝堂民间都颇有威望。

所以不仅文笔上佳，所写的故事也都带着他自己的见闻所感，可谓入木三分。

特别其中，也写了这么一件事：有一地的人不事生产、不学无术，唯独心心念念所谓的“彼方”

，认为那里是人所共同的终点、是让人唯一安息的归途，所以整日所想，都是找到进入那个圣地的道路，称之为“安息之地”

。

这在别人眼中，自然不屑一顾。

帝国自诩为文明诸夏，何必学蛮族那般的鬼神祭祀。

然在《怪谐诙谈》中，大儒却说：倘使此等人安分守己、心有所属，虽非正道，又与正道何异焉？

这种论调自然得不到太多人的支持。

不过邱少鹄却能看出，这是大儒站在另一个高度，认为能让人有所追求的事情，都算作大道，又何来“正道”

“邪道”

的差异。

想到这里，邱少鹄打了个哈欠，今天经历的事情未免有些太多，他也觉得自己是时候该准备休息下了。

正当他准备收拾东西时，他的手忽然一顿，似乎整个人随之感觉到了什么。

“啊——！”

与此同时，一声凄厉的惨叫，从外面传出，在整个夜色中的客栈里经久不息。

邱少鹄飞快将那本发光的书收在了怀里，紧跟着从门翻身而出，身手敏捷，先点燃了火折子照亮了自己的房间外面。

昏暗的光下，一片空旷，大堂里没有发生任何事情。

确认四周无碍后，他才起身，朝着楼梯口走去。

一楼平安无事，那么发出声音的一定就在二楼。

刚刚走上楼梯最后一阶，他果然就看到，昏暗的二层楼上，原本在这里的所有人都在外面走廊，围着一个地方沉默不语。

邱少鹄走上前去，看到了小贩张七躺在地上，眼眶睁大，但却见不到他瞪着眼睛，因为他的眼珠早就不翼而飞。

不仅仅是脸上，还有胸前、腿上，张七的尸身遍布狰狞的伤口，如同被野兽撕咬过一般惨不忍睹。