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他晚年写过一首《闲居》
“东城南陌尘,紫幰与朱轮。
尽说无多事,能闲有几人。
唯吾知此趣,归卧养天真。
笑谢桃源客,花时不放身。”
诗里的“闲”
,不是无所事事的闲,是历经磨难后的通透——知道想要什么,不想要什么,这才是真的“闲”
。
他当了国子司业后,教学生有个规矩不管学生家里有钱没钱,不管有没有背景,只要肯读书、人品好,他就倾囊相授。
有个学生家里穷,交不起学费,想退学,张籍知道了,不仅免了他的学费,还经常把自己的粮食、衣服拿给他。
学生感激地说“先生,您以后有啥吩咐,我一定照做。”
张籍摆摆手“我不用你做啥,你好好读书,将来做个好人,别像我当年一样苦,就行了。”
寒士的“坚守”
不是熬官,是熬心
张籍活了七十多岁,在唐朝算是长寿了。
他去世后,没留下啥家产,留下了一堆诗稿——后来被编成了《张司业集》,流传到现在。
有人说,张籍这辈子,就是个“苦命人”
年轻时穷,中年时病,五十岁才熬出头,好不容易当了大官,还不懂得享受。
张籍不这么觉得,他的诗里,从来没有过抱怨,只有对生活的认真,对老百姓的同情,对朋友的真诚。
他的“挣扎”
,不是为了当官发财,是为了能在苦日子里活下去,能把自己看到的、听到的写下来;他的“坚守”
,不是为了熬到高位,是为了守住自己的初心——不管穷还是富,不管瞎还是不瞎,都要做个好人,写好诗。
中唐那会儿,像张籍这样的寒士有很多,大多数人要么在苦日子里沉沦了,要么为了当官变了心,张籍像一根硬骨头,在风雨里熬了一辈子,愣是没弯。
他的诗里有句
“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”
,
很多人以为是写爱情的,其实不是——那是他写给藩镇节度使的,拒绝人家的拉拢。
那会儿藩镇势力大,很多人都想靠藩镇升官,可张籍不,他宁愿当他的小官,也不跟藩镇同流合污。
这就是他的“坚守”
——不是不懂变通,是有自己的底线。
现在我们读张籍的诗,读的不只是“洛阳城里见秋风”
的乡愁,不只是“君知妾有夫”
的刚烈,更读的是一个寒士在乱世里的挣扎与坚守。
他这辈子,没做过什么惊天动地的大事,没当过大官,就是这样一个“小人物”
,用一辈子告诉我们苦日子不可怕,可怕的是丢了初心;穷不可怕,可怕的是丢了骨气。
就像长安城墙根下那个曾经冻得缩脖子的年轻人,怀里揣着的不是诗稿,是一颗不肯向命运低头的心。
这颗心,比任何大官、任何财富都珍贵,也比任何华丽的辞藻都动人。
张籍的一辈子,是中唐寒士的缩影,更是一个普通人用“坚守”
写就的传奇——不是所有传奇都要波澜壮阔,有时候,把苦日子过成诗,把初心守到底,就是最大的传奇。
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