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;王安石更是把他的诗刻在墙上,天天读,说“张籍的诗里有‘仁心’,读了能让人不敢忘百姓”
。
他的诗不像李白的诗那样人人会背,却藏在很多人的记忆里——
“洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽,行人临发又开封”
,
这首《秋思》,道尽了每个游子的乡愁,直到今天,还有人在寄信时想起“行人临发又开封”
的细节。
他晚年退居洛阳,住在一间小茅屋里,每天还是读书、写诗,偶尔跟白居易、刘禹锡凑在一起聊天。
有回白居易问他“你这辈子写了这么多诗,最满意哪首?”
张籍想了想,说“哪首也不满意,总觉得没把百姓的苦写透”
。
公元830年,张籍在洛阳去世,享年约60岁。
他留下的诗不多,就四百多首,每首里都藏着中唐的烟火气,藏着一个诗人的良心。
后来人们把他的乐府诗跟王建的合称为“张王乐府”
,说他们“把中唐的民生写活了”
。
诗里有真心,便是最好的人生
张籍的诗意人生,没有波澜壮阔的传奇,没有高官厚禄的风光,却有最珍贵的“真”
——对诗歌的真,对百姓的真,对生活的真。
他就像中唐诗坛里的一盏小灯,不耀眼,却能照亮“百姓的苦”
,能让后来人知道写诗不只是“风花雪月”
,还能为穷人喊一声,为弱者写一句。
如今读张籍的诗,读的不只是“洛阳城里见秋风”
的乡愁,更是一个诗人“以笔为犁,深耕民生”
的坚守。
就像他写的“愿君到处自题名,他日知君从此去”
,他没在历史上留下惊天动地的名声,却用一首首诗,在每个读诗人心底,留下了“真心”
两个字——这,便是最好的诗意人生。
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