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咱们说好的,死了要葬在一起,我会等你的。”
白居易笑了笑,慢慢闭上了眼睛。
他走的时候,脸上带着安详——他这辈子,有过遗憾(没能娶湘灵),有过失意(被贬江州),但最后,他有杨氏的陪伴,有安稳的晚年,足够了。
白居易死后,杨氏按照他的遗愿,把他葬在香山寺旁边。
她没有再嫁,守着他们的房子,守着他的诗稿,守着他们30年的回忆,直到8年后,她也离开了人世,跟白居易合葬在一起,实现了“死为同穴尘”
的承诺。
有人说,白居易对杨氏的感情,从来不是爱情,只是责任。
30年的陪伴,哪能只用“责任”
来概括?他会在她生病时亲自熬药,会在她难过时陪她说话,会在诗里写她的好,会用“同穴尘”
的承诺给她安全感——这些不是责任,是刻在骨子里的依赖和爱。
杨氏也从来不是“附属品”
,她有自己的温柔和坚韧在他被贬时不离不弃,在他失女时陪他挺过,在他晚年时给她安稳——她用自己的方式,把一场“没有心动的婚姻”
,过成了最暖的“依靠”
。
最好的婚姻,不是轰轰烈烈,是“我陪你”
白居易和杨氏的婚姻,没有“青梅竹马”
的浪漫,没有“一见钟情”
的心动,却告诉我们最好的婚姻,不是轰轰烈烈,是“我陪你”
——陪你贬谪,陪你低谷,陪你变老;是“我懂你”
——懂你的愧疚,懂你的理想,懂你的软肋;是“我等你”
——等你放下过去,等你正视我,等你跟我一起走向未来。
湘灵是白居易心里的“白月光”
,是他一辈子的遗憾;而杨氏是他身边的“暖炉”
,是他一辈子的依靠。
遗憾会让人难忘,可依靠才能让人安稳。
现在读白居易的诗,会为“思悠悠,恨悠悠”
的湘灵感慨,也该为“生为同室亲,死为同穴尘”
的杨氏动容。
因为前者是爱情的遗憾,后者是婚姻的温暖——遗憾让人记住爱情的美好,而温暖才是支撑人走过一辈子的力量。
这就是白居易和杨氏的婚姻没有惊天动地,却有细水长流;没有甜言蜜语,却有不离不弃。
这种“相濡以沫的责任之爱”
,或许比轰轰烈烈的爱情,更能抵得过岁月的漫长。
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