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没有华丽的包装,却比任何“雅词”
都戳心窝——因为这些话,都是底层人自己会说的话。
诗里的“苦人图鉴”
农民、士兵、纤夫、宫女,一个都没落下
王建的诗,像一本中唐“底层人生存手册”
,从山里的老农到宫里的宫女,从边塞的士兵到河边的纤夫,每个被忽略的“小人物”
,都是他诗里的主角。
他不写他们的“***”
,写他们的“难”
——难在吃饭,难在活命,难在连哭都不敢大声。
农民丰收了,却要卖牛
中唐的农民,最惨的不是欠收,是“丰收了更苦”
。
王建在《田家行》里写
“男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别。
五月虽热麦风清,檐头索索缲车鸣。
麦收上场绢在轴,的知输得官家足。
不望入口复上身,且免向城卖黄犊。”
你看这画面***热,农民们笑着割麦、缫丝,看似欢喜,其实心里早慌了——麦堆在场上,丝绕在轴上,他们知道,这些全要交给官家,自己一口吃不上,一件穿不上,能保住家里的牛,不被逼着去城里卖掉,就算烧高香了。
王建当县丞时,跟着差役去收税,见过一户农民——男人刚割完麦,就抱着麦袋往官仓跑,女人在家哭着摸牛的头,牛好像知道要被卖,一个劲蹭她的手。
王建问女人“为啥不留下点麦?”
女人说“留了就交不够税,差役会拆房子的。”
后来他写《田家行》,特意把“且免向城卖黄犊”
这句放在最后——这不是“希望”
,是农民最低的“求生欲”
。
士兵去时像送死,回时只剩白骨
十三年的边塞生涯,让王建比谁都懂士兵的苦。
他不写“大漠孤烟直”
的豪情,只写“万里无人收白骨”
的悲凉。
《征妇怨》里那句
“九月匈奴杀边将,汉军全没辽水上。
万里无人收白骨,家家城下招魂葬”
,是他亲眼见的惨状。
有一年秋天,他跟着军队在辽水边巡逻,看到水面上飘着士兵的尸体,有的连胳膊都没了,有的还攥着断剑。
岸边的老百姓,拿着自家男人的衣服,在城下招魂——“你回来啊,就算是骨头,也得回家啊!”
哭声飘在辽水上,比北风还冷。
他还写过一个小兵的故事小兵才十七岁,是被抓来当兵的,临走时母亲给他缝了件厚棉袄,说“活着回来”
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