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临走前,白居易说“姑娘,你的故事太让我感动了,我要写一首诗,把你的故事记下来。”
回到茅草屋,白居易借着松脂的光,拿起笔,一口气写下了《琵琶行》。
从“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟”
,到“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”
,再到“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”
,每一句都带着他的眼泪,带着他的委屈,带着他对命运的感慨。
尤其是“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语”
这几句,以前没人这么写音乐——不是说“弹得好听”
,是把声音写成画面,让读者好像真的听到了琵琶声,这就是“以声写情”
的妙处。
后来有人说,《琵琶行》是“中国叙事诗的巅峰”
,不是没有道理——它不光写了琵琶女的故事,还写了白居易自己的故事,写了所有“不得志的人”
的故事。
《琵琶行》写出来后,很快就传遍了江州,传到了长安,甚至传到了皇宫里。
有人读了,哭了;有人读了,想起了自己的委屈;还有人读了,开始同情白居易——原来这个“被贬的罪官”
,心里装着这么多的苦。
精神蜕变从“兼济天下”
到“独善其身”
,不是放弃是成长
写完《琵琶行》,白居易好像变了个人——以前的他,像个浑身是刺的刺猬,不管遇到什么事,都要冲上去争一争;现在的他,好像温柔了很多,开始学着跟自己和解,跟命运和解。
他在庐山脚下盖了间草堂,不再住城里的茅草屋。
草堂很简单,几间屋子,院子里种了些竹子和菊花,门口有一条小溪,溪水清澈见底。
每天早上,他就起来看竹子、喂鱼;上午,就坐在草堂里读佛经;下午,就去庐山里散步,跟山里的和尚聊天;晚上,就点着灯,写点喜欢的诗,不再写那些骂贪官、反映疾苦的讽喻诗了。
有人说他“消沉了”
“放弃理想了”
,白居易不这么认为。
他在给朋友的信里写“以前我总想着‘兼济天下’,想替所有百姓出头,现在才知道,我连自己都保护不了,怎么替别人出头?不是我不想帮百姓,是我没能力了。
现在我能做的,就是‘独善其身’,好好过日子,不跟自己较劲,也不跟命运较劲。”
他的“独善其身”
,不是消极避世,是在现实面前,学会了调整自己。
以前他觉得,在长安当官,才能帮百姓;现在他觉得,就算在江州,也能做些小事——比如,老农的茶叶卖不出去,他就帮老农写广告,让城里的商人来买;邻居家的孩子没书读,他就把自己的书拿出来,教孩子认字;江州闹粮荒,他就给刺史提建议,让官府开仓放粮,虽然刺史不一定听,但他还是会说。
有次,他去庐山散步,遇到一个农民在地里种麦子。
农民说“今年天旱,麦子长得不好,要是再不下雨,就没收成了。”
白居易听了,就帮农民找水源,还跟其他农民一起挖水渠,把山泉水引到田里。
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