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起义很快失败,骆宾王从此失踪——有人说他战死了,有人说他隐居了,还有人说他被武则天派人杀了,没人知道他的下落。
杨炯听到消息时,在整理《王勃集》。
他看着骆宾王的诗稿,想起那个在斗鸡场里捋着胡子笑的老人,想起他写给王勃的《和李明府》,心里一阵发酸。
“骆大人,你到底去哪了?”
他对着空无一人的房间,轻声问,“你是不是也跟阿勃、照邻一样,走了?”
公元693年,杨炯被贬到盈川任县令。
盈川偏远荒凉,百姓生活困苦。
他到任后,整日忙于政务,想为百姓做点实事,可心里的郁气却越来越重。
他想起四杰的遭遇:王勃溺亡,卢照邻投水,骆宾王失踪,自己被贬——他们一个个都有才华,都想为国效力,到头来,却都不容于权贵,落得个命运多舛的下场。
“我们到底做错了什么?”
有天晚上,杨炯坐在县衙里,喝着闷酒,对着窗外的月亮,喃喃自语,“我们只想写点真东西,只想为百姓做点事,为什么就这么难?”
公元695年,杨炯在盈川任上去世,年仅四十三岁。
临死前,他把《王勃集》和四杰的诗稿放在一起,嘱咐下属:“把这些东西好好保存,别让它们丢了。
我们虽然走了,但这些诗,这些想法,要传下去。”
杨炯死后,初唐四杰的故事,渐渐成了长安城里的传说。
有人说他们是“狂士”
,不懂官场规矩;有人说他们是“天才”
,可惜生不逢时;还有人说他们的诗“太硬”
,不如宫廷诗温柔。
不管别人怎么说,他们的诗,却一直流传了下来。
王勃的《滕王阁序》成了千古绝唱,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”
,每个读书人都能背;
杨炯的《从军行》“宁为百夫长,胜作一书生”
,成了边塞诗的开端;
卢照邻的《长安古意》,让人们看到了长安的繁华与暗流;
骆宾王的《讨武曌檄》,让人们记住了那个敢骂武则天的老人。
多年后,杜甫在《戏为六绝句》里写下:“王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”
——那些嘲笑四杰的人,早已被人遗忘,四杰的诗,却像江河一样,永远流淌。
当我们读起“海内存知己,天涯若比邻”
,读起“宁为百夫长,胜作一书生”
,读起“长安大道连狭斜,青牛白马七香车”
,读起“请看今日之域中,竟是谁家之天下”
时,我们想起的,不只是四首诗,更是四个命运坎坷却始终坚守理想的文人。
他们或许没有高官厚禄,或许没有长寿善终,可他们用自己的笔,为初唐文坛点亮了一束光;用自己的命,写了一首属于寒士的悲歌。
就像杨炯在《王勃集序》里写的那样:“龙朔初载,文场变体,争构纤微,竞为雕刻……王勃思革其弊,用光志业。”
他们或许没能彻底改变那个时代,可他们的精神,却影响了一代又一代的文人。
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