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刘禹锡把这种共通的情绪,用“桃花”
“江水”
这种人人都见过的东西写出来,一下子就戳中了人心。
而且他没把姑娘写得“哭哭啼啼”
,只是说“愁似水流”
,既有民间姑娘的“韧劲儿”
(就算愁,也只是默默琢磨,不哭闹),又有文人笔下的“含蓄美”
。
这种“刚柔并济”
,就是他把民间情感和个人感悟融合的又一个妙处。
刘禹锡写的爱情,没有“海誓山盟”
,没有“生死离别”
,都是些小事——听情郎唱歌、看桃花凋谢、盼情郎回来,可为啥过了一千多年,读起来还觉得“像自己的事儿”
?
其实答案就在“融合”
这两个字里。
他没有居高临下地“改造”
民间情歌,也没有盲目地“模仿”
民间情歌。
而是先“沉下去”
:走到江边,坐在山坡上,听老百姓怎么唱、怎么说、怎么过日子,把民间那种“不装、不端、真实”
的劲儿装进心里。
然后再“提上来”
:用文人功底,把这些“民间的素材”
提炼成诗。
比如民间说“郎意变了”
,他改成“花红易衰似郎意”
;民间说“我愁得很”
,他改成“水流无限似侬愁”
。
既保留了民间的“烟火气”
,又多了“经得起琢磨”
的细腻。
不管是被贬的文人,还是江边的姑娘,不管是唐朝人,还是现代人,爱情里的“甜”
(听到情郎唱歌的惊喜)、“慌”
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