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第103章（第2页）

岳慎远本能地感知到了危险的降临，他大喝一声：“阻止他！”

洛九衣眼皮一跳，疾速甩出了右手手中的御龙鞭，只听啵叽一声响，那老道士的身形被撕裂成两团残烟消失的无影无踪，只留下若有若无的余音：“我还会……回来的……”

“去拿镜台前的梧桐木盒！”

洛九衣听到岳慎远催促得焦急，心里正觉得奇怪，左手刚刚触碰到镜台前的梧桐木盒，便听到一个极严厉极凶恶的声音如响雷一般在头顶上方炸开：“竖子尔敢！”

东岳帝君

帝袍衮服，头戴冠冕，豹眼狮鼻，络腮长须，右手持笏板于胸前—来人正是传说中阴曹地府十殿阎罗之一的秦广王！

一道巨大的虚影投射在头顶三十丈高天穹上。

统御万方鬼帝十殿阎罗，管辖阴界，执掌轮回，断生死，判善恶，治理九幽泉曲冥府神鬼之事。

第一殿秦广王蒋，专司人间夭寿生死，统管幽冥吉凶、善人寿终，接引超升。

第二殿楚江王历，司掌活大地狱、又名剥衣亭寒冰地狱，另设十六小地狱。

第三殿宋帝王余，专司黑绳大地狱，另设十六小地狱。

第四殿五官王吕，专司合大地狱、又名剥剹血池地狱。

第五殿阎罗天子包，前本居第一殿，因过分同情罪人，屡放罪人还阳伸雪，隧降调此殿，司掌叫唤大地狱、并十六诛心小地狱。

第六殿卞城王毕，专司叫唤大地狱及枉死城。

第七殿泰山王董，专司热恼地狱。

第八殿都市王黄，专司大热大恼地狱。

第九殿平等王陆，专司阿鼻地狱。

第十殿转轮王薛，专司各殿解到鬼魂，分别善恶，核定等级，发四大部洲投生。

洛九衣和岳慎远一抬头就被秦广王的威压震慑住了，自发地低下头垂下双眼。

在这业镜殿的主人面前也不好堂而皇之趁火打劫了，洛九衣讪讪地缩起双手，退到了廊柱旁边坐在岳慎远身旁。

，”

秦广王喝道。

岳慎远背诵的乃是东岳大帝的《回生宝训》。

东岳泰山为五岳之首。

泰山者，乃群山之祖，五岳之宗，天帝之孙，神灵之府也。

秦汉之前，古人认为泰山为“峻极之地”

，是人与天相通的神地所在，对之特别崇拜敬畏，谓泰山之神即东岳大帝。

东方朔撰《神异经》曰：“盘古终世之时，其子名赫天氏。

时有三皇代出，赫天乃人居一山，于此时代代相传，故其山后即名岱宗泰山。

赫天有子前勃氏，骨勃子玄莫氏生儿子，长名金轮王，次子少海氏。

少海氏妻弥轮仙女。

弥轮仙女夜梦吞二日入腹，觉而有娠。

生二子，长子金蝉氏，后称东华帝君。

次子金虹氏，后称东岳帝君。”

金虹氏积德之初，因在长白山中佑民有功，伏费氏时即被封为太岁，掌天仙六籍，隧以岁为姓，以崇为名，先被尊称为太华真人。

据说神农时，泰山神被赐天府都官，名号府君，后至尧、舜、禹、场周秦汉魏之世，也一直在天都府君之位。

汉明帝时，封为泰山元帅。

唐武后垂拱二年，封东岳为“神岳天中王”

。

武后万岁通天元年又尊为“天齐君”

。

唐玄宗开元十三年加封“天齐王”

。

宋真宗大中祥符元年，诏封东岳天齐仁圣王，四年又尊为帝，称“东岳天齐仁圣帝”

。

对泰山神之祭祀和崇奉，自上古三代就有。

三代民居都在黄河中下游一带，故天子“以血祭祭社稷、五祀、五岳”

，其中五岳之长便是泰山。

《风俗通义》曰：“封泰山，禅梁父，可得而数，七十有二”

。

当指王者功成封禅，以告天地之意。

东方五行属木，木主生发。

东岳大帝主管世间一切动植物与人的出生大权。

而泰山神作为阴阳交替、万物之始的神灵，在护国安民、太平长寿的基础上也是统摄万灵魂魄的冥间之主。

古书记载：“东岳泰山君领群神五千九百人，主生主死，百鬼之主帅也。”

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