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使用辘轳、绞车,既可用人力也可用畜力。
《天工开物》记载:井上悬桔槔、辘轳诸具,制盘架牛,牛拽盘转,辘轳绞縆,汲水而上。
提升工具,可提煤也可提水。
盛水器具,古代多用牛皮囊(牛皮包),因其坚韧耐磨,盛水较多。
古代南方也用唧筒(有的地方称水龙)排水。
《天工开物》讲:“井及泉后,择美竹长丈者,凿净其中节,留底不去,其喉下安消息,吸水入筒。
紧随其后的问题就是矿井的照明,此时挖煤多用明火油碗,油盘。
但随采深增加,瓦斯增多,极易引起爆炸,徐富贵的方法是给灯加罩。
加了罩的灯,即可做照明工具,又可检测通风的情况。
最后就是如何把采到的煤运到地面。
明代煤窑井下运输主要靠人背、肩挑,但是徐富贵知道宋友亮不怕花钱,于是便建议采用一种拖筐(或拖车)运煤。
拖筐形似船形或长方形,用竹制或木制。
有些木制拖筐下面还钉有铁条(拖条),使运输煤更为方便省力。
一切准备就绪之后,矿山开始招工。
虽然人人都知道做矿工又脏又累又危险,但是这年头有份工作,能赚钱养家糊口比什么都强。
况且,乳山煤矿的待遇不错,管吃管住,工钱是普通工人的双倍。
最重要的是,在宋友亮手下干活,工钱按时足额下发,从不拖欠。
大明崇祯四月初一,乳山煤矿正式开张
大明崇祯五月初三,乳山铁矿正式开张、大山牧场正式开张
大明崇祯五月二十四,乳山采石场正式开张、大山果园正式开张
三大厂的营运,为乳山寨和大山所一带创造了许多就业机会,外地流民纷纷涌入。
用赵连理和夏鸣浩自己的话说,就是“今天的乳山寨和大山所,就是明天的海阳卫。”
大明崇祯十二年(1639)六月二十三日,因为东北战事越来越吃紧,崇祯在杨嗣昌的建议下,决定抽练边兵和加练民兵,于是加征田赋每亩练饷银一分,全国共征收七百三十万两。
与辽饷、剿饷当时并称为“三饷”
。
辅臣杨嗣昌定议:宣府、大同、山西、延绥、宁夏、甘肃、固原、临洮、辽东、蓟镇,及保定、畿辅、山东、河北各镇兵由各总镇、巡抚、总兵分练,东西策应,闻警即至。
是剿饷之处复增练饷七百三十万。
合辽饷、剿饷、练饷共增赋一千六百七十万两,民不聊生,使农民起义军队伍更加扩大。
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宋友亮的海阳卫军队属于卫所兵,不是营兵,故不在这次大操练的范围之内,于是宋友亮但看别人忙着谎报军员数量吃空饷,自己还是忙着自己的事情。
在海阳卫城东北面的海边有一座小石头山,石头山建有一座观海亭。
这一日,宋友亮与自己的吕文洲、孙和鼎以及一般书生打扮的人在观海亭内饮茶观海。
最初的观海亭只是几个来海阳卫谋生的教书先生自己筹钱搭建的,说是“亭”
,其实不过一间简陋的茅草寮棚罢了,周围也是荒地一片。
这些屡试不中,无奈之下才来海阳卫教书的落地秀才们时常来这里抒发自己的情怀,有些想不开的或是感叹生不逢时,或是抱憾怀才不遇。
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