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而中国、日本等亚洲国家,17世纪前后的禁止烟草与欧洲有点不同。
出于农业社会的传统观念,亚洲国家的统治者认为,种植烟草占用耕地,减少粮食生产,所产作物又没有什么实际的好处。
日本土地本来就缺乏,烟草又不能当饭吃。
崇祯时候更加因为天灾不断,粮食都种不出,还种什么烟草?所以,当时欧洲利用烟草引发人们嗜好,从而大赚其钱的观念,还没被亚洲人接受。
同一时间,进行禁烟的还有满清。
《东华录》记载:”
天聪八年(公元1634),上谓贝勒萨哈廉曰:闻有不遵烟禁,犹自擅用者。
对曰:臣父大贝勒曾言,所以禁众人,不禁诸贝勒者,或以我用烟故耳。
若欲禁止用烟。
当自等始。
上曰:不然,诸贝勒虽用,小民岂可效之,民间食用诸物,朕何尝加禁耶!又谓固山额真那木泰曰:尔等诸臣在衙门禁止人用烟,至家又私用之,以此推之,凡事俱不可信矣。
朕所以禁用烟者,或有穷乏之家,其仆从皆穷乏元衣,犹买烟自用,故禁之耳。
不当禁而禁,汝等自直谏,若以为当禁,汝等何不痛革!
不然,外廷私议禁约之非,是以臣谤君,子谤父也。”
《皇朝通考》刑考也记,崇德三年(公元1638)严出境货买烟草之禁。
从这一段记载,我行知道:第一,后金之禁烟,在1634年之前,比朝鲜的记载早四年,第二,当时的贵族,王公贝勒大臣中有不少人都抽烟,大贝勒代善也有烟瘾,多尔衮其实烟瘾也不小。
第三,后金禁烟的对象是老百姓,不禁贵族。
由于禁下不禁上,没有什么效果,贵族大臣们有意见。
第四,后金之禁烟月的是为了非土产,耗财货。
这一点除了已见上引的朝鲜记载以外,还在1641年的烟草解禁令中明白指出,据《东华录》:”
崇德六年(公元1641)二月戊申。
谕之部曰:前定禁烟之令,其种者用者,屡行中饬。
近见大臣等犹然用之,以改小民效尤不止。
故行开禁,凡欲用烟者,惟许人自种而用之,若出边货买者处死,”
烟禁的开放,只限于自种自用,至于从国外走私输入的,仍然要杀头,和上引朝鲜记载可以互证。
从这件事情看来,清太宗对烟草采用民间自种,严禁走私进口的政策是正确的,在那个时代能够有这样的措施是件很了不起的事。
由于开放了禁令,东北有很多地方种了烟,《盛京通志》物产,《皇朝通志》昆虫草木略都说:”
陇旁隙地多种之,叶肥大至径尺,食之御寒。”
《热河志》说:”
陇旁隙地,多种烟草,肥大至径尺,其近顶处数尺曰盖露。”
这就是有名的关东烟叶,当时人以为味胜建烟。
这些情况给了宋友亮笑笑的启发,宋友亮发展烟草种植,眼下有两个得天独厚的条件,第一是海阳的粮食生产有保证,能够放心的种植烟草而不影响粮食生产;第二是山东有悠久的烟草种植历史,以临朐为例,烟草种植大约始自明朝万历年间。
当时种植的烟草,即现在所说的”
晒烟”
,俗称”
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