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第119章 光照彼岸（第7页）

。

众生是一切的生命，不再把生命当做高贵，认为其他无生命的山石水流都具有灵性。

就是“无众生相。”

即“世间一切都平等，没有区别”

。

任何事物都有各自的寿命，“无寿者相”

即是“不管存在的，还是不存在的，都是平等，皆无区别。”

如同天道一般，视时间万物为刍狗。

公平对待每一个生命，无论种族贵贱。

关于无相者的描述，其实随便举一个例子都可以，比如说男女之间的事情。

再漂亮的男女，最终都要变成骷髅。

白骨和皮肉皆是一体，但世人多恋皮肉，而恐白骨，这就是着相，没有认识到此中的平等

这佛语就是叫人破一切相，见真相。

美色是相，人我众生寿者亦是相。

见诸拒非相，即见如来。

看透看破，一视同仁，众生平等。

所以佛祖舍身喂虎，割肉喂鹰。

这是他心存大慈悲，视万物为己出，普爱一切，大受仟何。

但在凡夫俗子的眼中，随随便便一个少女的死会引起他们的愤怒、仇恨和惋惜。

若换做少女吃熊

他们却不会觉得有多过分，反而会觉得那位少女某名的可爱与有趣。

如果换做一个老太婆被吃呢？

或许他们心中的惋惜就会大大降低，虽然有人会本能的否定，但是其实心里都明白，事实确实是这样，毕竟她的外表不在吸引外人。

换做一个恶贯满盈的杀人凶手被吃，他们会拍手称快，反而大声叫好。

其实，万物平等，天地不仁以万物为刍狗。

大自然是公平的，不讲爱恨，是无情的从不会区别对待万物。

弱肉强食，优胜劣汰!

一个生命体的消失，对于整个广袤的大自然，对于深邃浩瀚的星空，对于滚滚而流的历史长河，又算得什么呢。

以此类推，一个时间段宇宙生命的大量消失，对于这个宇宙寿命中的一个小到不能在小的部分，又算得了什么呢。

对于至尊来说，自然不算什么，因为人在他们的眼中已经不在算是人，如同猪狗一般。

伴随着成仙洞的波动，又一位至尊逃了出来，他的气息恐怖无比，周身环绕着血色雾霭，其上有世界破灭的场景的演化。

不过，此时外界的天宇之上，顿时闪起了一道碧光，天顿顿时变成碧蓝色的汪洋，不断在翻腾激荡。

“那尊鼎是……帝尊的成仙鼎！

！”

身处在天碑城的三足金乌眼眸顿时大睁，满眼之中都充满了惊骇。

顺着三足金乌目光看去，一尊绿色的古鼎横亘在天穹之上，散发着滔天威压，宛如一道流星般，轰然向成仙洞坠落而去，目标正是长生天尊！

“三分之一的绿铜鼎。”

叶凡也看到了那宛如流星一般的成仙鼎，虽然那尊鼎看上去完美无瑕，但是其真实部分仅仅只有三分之一，其余皆是那三分之一部分所演化的结果。