五二中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第26章（第3页）

在草原上，狗的任务主要是下夜、看家和打猎，白天，狗不跟羊群放牧。

况且春季带羔羊群有石圈，也隔离了狗与羊，这些条件也许能帮这条恶狗慢慢改邪归正。

陈阵的蒙古包里，其他几个知青对"

二郎神"

也很友好，总是把它喂得饱饱的。

但"

二郎神"

从来不与人亲近，对新主人收留它的善举也没有任何感恩的表示。

它不和黄黄伊勒玩耍，连见到主人摇尾的辐度也小到几乎看不出来。

白天没事的时候，它经常会单身独行在草原上闲逛，或卧在离蒙古包很远的草丛里，远望天际，沉思默想，微眯的眼睛里流露出一种对自由草原向往和留恋的神情。

某个时刻，陈阵突然醒悟，觉得它不大像狗，倒有点像狼。

狗的祖先是狼，中国西北草原最早的民族——犬戎族，自认为他们的祖先是两条白犬，犬戎族的图腾就是狗。

陈阵常常疑惑：强悍的草原民族怎能崇拜人类的驯化动物的狗呢？可能在几千年前，草原狗异常凶猛，野性极强，或者干脆就是狼性未褪、带点狗性的狼？犬戎族崇拜的白犬很可能就是白狼。

有史料提及古代西北草原也确实有白狼部族，他们的头领被称为白狼王。

陈阵想，难道他拣回来的这条大恶狗，竟是一条狼性十足的狗？或是带有狗性的狼？也许在它身上出现了严重的返祖现象？

陈阵经常有意地亲近它，蹲在它旁边，顺毛抚摸，逆毛挠痒，但它也很少回应。

目光说不清是深沉还是呆滞，尾巴摇得很轻，只有陈阵能感觉到。

它好象不需要人的爱抚，不需要狗的同情，陈阵不知道它想要什么，不知道怎样才能让它回到狗的集体生活中，像黄黄伊勒一样，有活干，有饭吃，有人疼，自食其力，无忧一生。

陈阵常常也往另处想：难道它并不留恋狗的正常生活，打算返回到狼的世界里去？但为什么它一见狼就掐，像是有不共戴天之仇。

从外表上看，它完完全全是条狗，一身黑毛就把它与黄灰色的大狼划清了界线。

但是印度、苏联、美国、古罗马的狼，以及蒙古草原古代的狼都曾收养过人孩，难道狼群就不能收留狗孩吗？可是它要是加入狼群，那马群牛群羊群就该遭秧了。

可能对它来说，最痛苦的是狗和狼两边都不接受它，或者，它两边哪边也不想去。

陈阵有时想，它绝不是狼狗，狼狗虽然凶狠但狗性十足。

它有可能是天下罕见的狗狼，或狗性狼性一半一半，或狼性略大于狗性的狗狼。

陈阵摸不透它，但他觉得应该好好对待它、慢慢琢磨它。

陈阵希望他能成为它的好朋友。

陈阵打算以后不叫它二郎神，而管它叫二郎，谐二狼的音，含准狼的意，不要神。

陈阵等着杨克和梁建中起床，在蒙古包外继续喂狗，逗狗崽，抚摸没有表情的二郎。