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第68节（第2页）

给荆健安全感的事由陈鑫去做，桂花也要赶回去继续守着，她给了陈鑫一块木牌，“你留着，有事你叫我，我会感应到的。”

在这里有个定位，下次过来就不必这么麻烦了，哪怕是鬼，也不能日行千里飞天遁地，桂花有了修行才能如此行事。

现在把圣莲教的面目梳理了一遍，荆健就要去申请调查权去，以前都是自己私下里弄，上不得台面，只有定了案，才能放开手脚去调查。

荆健的上司很重视，这种邪教越隐蔽，危害性越大，而且荆健给的前期调查资料又很详细，这是个邪教无误了，现在就是要收集证据，把那圣莲教一把摧毁，保护人民生命财产安全。

调查小组很快就成立起来，荆健成了这个小组的头，国家机器放开了查，才发现这个圣莲教居然已经吸纳了好些信徒，规模不小了，这可是个大案子啊。

案子再大，圣莲教隐蔽性好，他们只能慢慢摸索，好在有两个“朝阳区百姓”

配合警方调查，已经深入到圣莲教内部了。

桂花先回到柳湖和花槐打了个招呼，就是说这件事有些复杂，需要的时间要多一些。

花槐道“当心点，有什么事就来找我。”

桂花点点头，问花槐有蚀心草吗，想带一点给荆健检查一下。

花槐身边没有，不过她去找了正阳门，拿到了就通知桂花，桂花点点头，转身去了圣地，把自己了解的情况和李越说一遍。

他们两个要好好配合警方，把这圣莲教一网打尽！

李越没桂花这么热血天真，他现在才知道自己是走运才被吸纳进来的，里面肯定有人查过他，知道他和政府部门没什么联系才让他进来的，那么圣莲教的上层组织肯定更严密，这可不是闹着玩的。

好在他也不怕，毕竟自己接触的事情也不是普通人能理解的，还有他在符箓上也有小成，自保不是问题。

李越跟着这么一大群人在这里吃斋念经，桂花就充当信使两地来回传消息。

警察介入后就不会被动蛰伏等待圣莲教有动静，他们先用一个查账的名义把圣莲教对外的那个养生机构的账户给暂时冻结了。

人家大声喊冤，还要找律师，要去法院告，来人彬彬有礼，“配合警方的调查工作是公民应尽的职责，你们可以去询问律师。”

这种手段当然奈何不了圣莲教，账户也不能长时间封闭，但这个就是搂草打兔子，外面动一动，圣莲教内部肯定也会有举动，只要动起来就有利用空间了。

这不，李越所在的那个圣地就有了动静，护法们没有对这些吃糠咽菜的教友说什么话，但是每月交纳的课程费暂缓了，他们压根不怕这些人不交钱。

桂花是不懂这些门道的，李越倒是明白，圣莲教还真没有小尾巴被人抓，往来收费有个明面上的养生机构撑着，你连说他偷税漏税都说不出来。

你不是把账户给冻了吗，那我这里的学员的费用暂且不交了，这个你总没话说了吧。

李越都在这里修身养性了两个月了，佳敏一家比他时间还长，终于等来了护法说要挑选一批虔诚的信徒去见圣主，接受圣主亲手祈福。

李越目睹一整个食堂的人激动的模样，有的已经红了眼眶。

李越也装的十分激动，内心却很无语。

哪怕警察接了案子，李越却觉得能破的几率很悬，哪怕是传销，警察能做的就只是捣毁传销窝点，把人员遣送回家，可你前脚把人送回家，后脚人家就又跑出来了，这个就没办法了。

像圣莲教，他的隐蔽性更强，这里的信徒从来不觉得自己上当受骗，那么警察如何定罪？

定性为邪教，你得有证据说它破坏家庭，骗取钱财等等，可是圣莲教从来没说你入教就要和家庭割裂，他们其实更希望你们一家都加入。

至于骗取钱财，圣莲教瞄准的都是中产阶级，这点钱人家压根不放在心上，就是佳敏一家，他爸妈就是卖了一套房也不会让一家去喝西北风的。

警察来问，架不住人家自愿啊。

还有欺骗妇女这种罪名，人家搞对象你们难道也管？，男护法身边小姑娘是多，但是他有手段平衡，你能说什么？

总之，圣莲教不是一般的难啃。

第六十六章

李越和佳敏一家最后都因为虔诚，被挑选进了拜见圣主的行列里，至于这个虔诚度，一，当然要看供奉，但并不是你供奉的越多就能挑上，接来下就是二，看什么，看你教义背的熟练不熟练。

圣莲教的教义在李越看来就和一个大杂烩一样，那是佛经为主体，加上一些虚无缥缈的词语，还有圣经里的段落以及古兰经里的片段，再添一些因果报应的神话故事，就融合成的一本四不像。

考你教义背的多不多牢不牢，理解的深刻不深刻，卷子发下来，成绩一公布，一份公正公平的晋见名单就出来了。

有桂花在，李越的教义自然背的又多又熟，直接念给他听就是了，加上他的供奉也很丰厚，自然就捞到了一个名额。

圣地里一共挑选了十六名‘幸运儿’，但并不是选上了就马上就去见圣主，他们离开这里，去另外一处圣地集训，这个圣地是个农庄，条件比之前好了不少。

当然伙食费住宿费什么的，还是自己来，三百一天一个人，你也可以拒绝，那就自动放弃晋见的资格。

农庄的伙食比之前好了不少，集训的内容就是继续念经，外加学习参见圣主的礼仪。

要不是李越身上有任务，他早撂挑子不干了，现代人除了祭祀的时候跪祖宗，还有什么时候下跪过？