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第80节（第2页）

她与元澈那无数次情潮下的心机暗度，权力与□□下的纠缠勾连，在广袤的时与空中，又算得上是什么？

，

道弘忽然意识到他并不能用出世的方法与义理与眼前的人来对接，众生与众生终究也是不一样的。

是了，成佛有八万四千法门，即便是他也不能根据自己的慈悲心而随心所欲。

道弘思定，忽然挺身而立，横在陆昭身前：“陆中书若执此念而去，只怕贫僧要破一杀戒了。”

此时不远处那群金城戍卫闻言，便交头接耳起来，继而手执兵戈，慢慢靠近人群。

陆昭只是冷然一笑：“法师若要杀我，岂不是大功德皆废，这又是何苦来哉？”

道弘道：“中书之祸，祸及万民，废我一人功德而救众生，这样的见佛性，涅槃契，贫僧求之不得。”

她家世煊赫，具瞻台衡，智与慧皆在上乘，是以她具有左右世道的能力，无论执何念，都会被权力无限放大。

她表相的动与静、无漏与有漏、七情、六欲背后往往隐藏着繁复的考量与目的。

极尽冷漠的内心，在举手投足谈笑风生之间，便可杀人如麻。

而对于神明，她也不会有太多的敬重，但这并不意味着她心中没有善，没有慈悲。

他要逼出那一味慈悲，即便连同欲望与霸道都催生出来，他也一定要这么做。

不待那些戍卫上前，道弘自去取刀。

众僧已是大惊，毕竟他们的师傅奉行佛法，乃是得道高僧，来日封祖，也不是不可能。

更何况佛法争嗣，不乏血腥，若道弘能够得位，无论对于他们来说，还是对于本教来说，都是福泽。

因此，面对道弘要自废功德而杀陆昭也是多有不解，一时间不乏劝谏。

道弘只执刀淡然道：“我自行方便之门，便当受后劫，勿再多言。”

寒冷的刀刃触碰到陆昭的脖颈，丝丝入扣的冰凉让陆昭的目中多了一丝清明。

“陆中书还有何遗言，便在此交代吧。”

生的欲望催促着她不断地思考，废一人功德而救众生么，陆昭看到道弘极为认真的表情，忽了然一笑。

“法师所言，废我一人功德而救众生，我亦行证。

所谓爱民可烦，若我过重金城门下百姓安危，慈悲而不忍其受苦，则金城不克，难归王统。

是以战亦频繁，祸亦频繁，待冬日万物寂然，百姓饥馑，饿殍千里，这自是一恶。

若以慈悲而示弱，来日敌国来犯，必以其他治下之民而要挟，那时我可又要放下屠刀？”

陆昭的周身忽弥漫出一种难言的气势，顺着她细洁而修长的手，直指苍穹，“我为民之司命，国家安危之执宰，身所肩负，自是江山百姓，眼前慈悲或许得获小功，免一小战。

但若君无威将无利，则敌国轻犯，连年战乱，我之罪业便是祸天下百姓。

以战止战，虽战可也，杀人安人，杀人可也！

佛有八万四千法门，我执一法而成正果，足矣！”

崖岸孤高，在场之听讲者、戍卫者、众僧、随侍莫不寂然。

其中不乏有所回味之人，意识到魏军并不会放弃攻城，届时自己亦可能身死，也都惶然散去。

一时间，法坛下仅有寥寥数人而已。

道弘慢慢将刀刃放下，道：“恪行奉经，可算上等。

中书之论，已具佛性，贫僧恭送。”