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第二十九章 蛮鹊别枝（第2页）

“顽弟神智不清，惹儒父生气了。”

言讫他拉起廉衡一条腿，拖扫把似得直接拖入锦帐底。

时机恰恰成熟。

相里康憋笑递他块素帕时，小鬼却顺势塞他一张纸，上书：求带走。

相里康悟性极佳，知他定又被禁了足。

唐敬德不靠谱，明胤明晟不妥当，只有他这与世无争的相府公子在儒父面前说话能获允，思虑片刻在廉衡祈盼的目光中默然点头，堪堪一救死扶伤的淑人君子。

目的达成，小鬼便不愿跧坐二子冷幽幽背后，用帕子塞住鼻孔止停鼻血，瞥眼儒父，一副委屈不堪，尔后才胆子肥肥地嗖嗖嗖跪蹭到他身侧，与青蝉一左一右，形成俩大护法。

青蝉辨识大体，自觉自律地将他鞋子从隔间里拎出来，默不吭声递予他。

崇门瞥眼身后正在穿鞋的“洋相出尽”

，似无奈似无助：“若你懂‘君子不器’，焉会如此莽撞。”

廉衡恹恹道：“有人想当鼎，有人想当碗，追求各有不同嘛！”

崇门：“做学问便有做学问模样，恃宠而骄，终成莠苗蠹木。”

廉衡登时坐正，将鼻孔下吊着的沾血素帕扯手里，咳嗽半声忙人模狗样道：“孙儿以为，‘器’从犬从四口，犬在此并不指狗，而是泛指狐、狼、豺等野物。

浑言犬、狗不分，析言则狗为家养、犬为野生。

器中四口分布在犬之四周，当为捕犬陷阱，意指活捉犬狼后，加以驯化从而用来看家护院、捕猎驱兽。

狗是人类最早成功驯化又极有用处的动物，故‘器’之本义，是捉犬驯化为人所用，引申，则泛指有用之具。”

众儒纷纷点头，廉衡却好死不死地朝一众摁个猪鼻头，再次引发轰笑。

崇门簇眉回看，小鬼已正襟危坐铿然再道：“《易·系辞》曰‘形而上者为之道，形而下者为之器’，意指若将有形之物抽象上升为规律就是道，而具体下用作某种功能就是器。

人而有用，称为‘成器’，人而无用，称为‘不成器’。

但‘君子不器’并非说君子不成器，不过是其追求的境界不同而已，因‘器’分大小，小器小用，大器大用。

所以君子不器，是指有志之人并不急于成为某一方面的具体小用之器，而是要努力成为齐家、治国、平天下的大用之器，所谓‘大器晚成’，亦及此也。”

一众再纷纷点头，交口称赞。

唐敬德却不无鄙薄道：“虚套子。”

崇门却峻肃道：“千条万端，不若铭守一条。”

廉衡点头如捣蒜：“嗯嗯。

所以‘君子不器’与孙儿无关，孙儿只想做个具体有用之人，哪怕是您使的吃饭碗也行。”

满院再次哄笑，以是廉某人首次，明着现身经讲现场，却很快以罚站一侧、面壁思过为结局。

奈何，罚站他都没一丁点定力，不是挠腿就是抠手，惹得院内一阵接一阵窃笑。

周鼐边上一狗友附他身边，鄙夷道：“就这怂样，如何能懂那么多？”

“你也说，我现在成天背背背，怎就背不过这小杂碎。”

周鼐咬咬牙根，“老子的事都是他惹的，回头看我不收拾他。”

“周兄不可，你便是不看儒父的护犊之心，也得看锦帐里四子和他关系，他呀，你可万万惹不得了。”

周鼐直直盯着廉衡背心窝，本想再放句狠话，给自己赚些面子。

却转瞬想起，趴春林班过道里吃尽羞辱而末了大气未吭的纪瑾，和受贬受难的纪盈，真正的狠角色都偃旗息鼓了，他，要不就算了。

何况，他爹周邦仪早就暗暗叮咛他，京城要变天，规规矩矩做人、好好用功读书才是正途，莫再与敖放纪瑾等厮混惹事。

而且他这人本身，虽蠢，但还真是个记棒子吃教训的人。

一通自我开导，末了再狠狠瞪眼挠腿抠手的小杂碎，这事也就先过去了。