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,朱棣从全国各地召聚了一批有名的风水大师,让他们跑遍了北京周围的山峦岗地。
这些风水大师们风餐露宿,跋山涉水,忙乎了几个月,最后遴选了五处山陵,绘出图样来让朱棣圈定。
朱棣又让他最为倚重的“黑衣宰相”
姚广孝和大相士袁珙参加意见,多方斟酌,终于把风水大师廖均卿挑选出的黄土山选定为皇陵。
朱棣嫌黄土山名儿不雅,遂亲改其名为天寿山。
这天寿山的确是一块难得的上乘吉壤。
它首尾八十里,是燕山山脉的一个分支,来脉虎踞龙腾,悠远有致。
东、北、西三面群山环绕,南边却开敞无阻,好像一个大庭院。
“院子”
尽头,有一对小山把门,左边称为龙山,右边称为虎山。
从天寿山正中一处叫康家庄的村子后头,密林里流下一股清澈的山泉,迂回流过这片三山环抱的平坦腹地,然后从龙山与虎山之间潺潺流出,流向广阔的平原。
无论山形水势,还是土层植被,均无一点可挑剔之处。
朱棣选中这块陵地后,便把康家庄的村民尽数迁出,在其旁边修建了自己的陵寝,民间所传“康家庄边万年宅”
,指的就是朱棣的长陵。
自朱棣起,仁宗朱高炽的献陵、宣宗朱瞻基的景陵、孝宗朱佑樘的泰陵、武宗朱厚照的康陵、世宗朱厚熄的永陵等一共八个皇帝的陵寝都在这天寿山中。
正在修建中的穆宗朱载垕的昭陵,是这山中的第九座皇陵了。
车轿在龙虎二山之间的大红门前停下,这是皇陵的正门。
所有官、军人等到此一律下马,连皇上也不例外。
张居正在车轿里头另换了一套干净的素服下车。
穆宗皇帝去世第二天,就来这里督工的礼部左侍郎王希烈和钦天监夏官孔礼这时导引张居正从大红门的左门进入陵区,沿着青石长阶走上感恩殿,这是皇帝前来祭陵的驻跸之地。
隆庆二年清明,张居正曾随着穆宗皇帝来这里祭过一次陵。
皇上亲祭了永陵与长陵,余下六陵由皇上指定六名大臣代为祭扫。
张居正代皇上祭扫的是武宗朱厚照的康陵。
就在那次祭陵中,穆宗也亲自定下了自己百年之后的陵寝之地。
一晃四年过去了,山川依旧,人事全非。
当年主持春季山陵大祭的穆宗,如今也已作古。
想到这一层,张居正不觉抚髯长叹,备感凄凉。
在感恩殿稍事休息,张居正就在王希烈和孔礼的陪同下,乘板舆到了修建昭陵的工地。
成祖朱棣的长陵正好在天寿山与大红门之间的中轴线上,左右皆是历代陵寝。
世宗皇帝的永陵靠近“庭院”
,脚下蹬着龙山。
正在修建的穆宗皇帝的昭陵与永陵隔谷相对,正好对着虎山。
当初礼部和钦天监两家主持为穆宗选择“吉壤”
时,也拿了几处方案,穆宗一下子就看中了现在这块地方。
他说:“百年之后与先帝父皇比邻而寝,朕心大慰。”
穆宗说这句话时,张居正正好侍立在侧。
当时他觉得钦天监选定的几块地中,这地方并不算太好。
虽然也在龙脉之上,却回势稍差,缺乏逶迤奔腾的气势。
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