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060神童的附带作用（第2页）

王渊继续研究范文，直接拒绝：“不见！”

又过了一日。

刘耀祖冲进房间：“王二哥，左布政使亲自来书院了，身边还有席副宪陪同，此刻正在跟先生闲聊。

这位布政使老爷为人和蔼，刚才还拉着我说话，问起你小时候的事情。”

“那就见吧。”

王渊知道躲不过去。

……

贵州左布政使名叫郭绅，是个六十多岁的老头。

明代以左为尊。

如果从右官升到左官，虽然品级没有任何变化，却属于典型的升迁调动。

见鬼的升迁！

郭绅很想骂娘，他本来在福建当右布政使，多滋润啊，多风光啊，突然就被升迁为贵州左布政使。

在赴任途中，郭绅已经走到湖广边界，宣宁叛军截断驿道，他只能跑去四川绕一圈。

好不容易来到贵州，屁股还没坐热呢，乖西又爆发三苗酋起义。

而郭绅本人，也因为长达半年的旅途奔波，直接在病床上躺了两个月。

一切都拜刘瑾所赐，郭绅的升迁调动，无非是给刘瑾党羽让路——历史上，此君明年又要升迁，连贵州都没法待下去，被升任南京太仆寺卿养老。

若非刘瑾突然垮台，他肯定要老死在这个职位上。

郭绅属于得过且过的太平官，对谁都嘻嘻哈哈。

即便路上遇到平头百姓，他都能嘘寒问暖扯半天，然后回家该干啥干啥。

其为政嘛，就是行节俭、修学校、兴教化，没事儿写几首诗歌，被评价为：不设城府，宽厚简朴，有长者风。

一个字，混！

这种混日子的官员，怎么可能冒死反对刘瑾？

就因为他是江西人，属于南榜进士，好端端的福建肥缺被抢走，来到这鸟不拉屎的贵州。

兔子急了也咬人，郭绅毅然加入抗阉大军，没事儿就上书朝廷告发贵州镇守太监。

为啥贵州布政使和按察使，都要跟镇守太监不过去呢？

实在是刘公公做得太绝，在正德二年的时候，逼迫内阁扩大镇守太监之职权。

以前镇守太监只管地方军务，现在可以插手政务、司法和监察，相当于巡抚和都御史的集合体。

贵州布政使已经很可怜了，居然还要被镇守太监分权，干他刘瑾的十八辈儿祖宗！

郭绅来到贵州不足一年，本想一如既往的修学校、兴教化，结果这事儿已经被席书干完了。

他只能抽空四处转悠，美名其曰体察民风，其实就是为写诗积攒素材。

而且，郭绅特别喜欢写赞美诗，赞美当地教育搞得好，赞美当地农政搞得好。

再加上他的诗写得精彩，一旦传播出去，甚至能够作为政绩考核的辅助资料——考满法与考察法并行，后者的可操作性很大。

廉察官员巡视地方，会收集地方官员的相关信息，官声属于重点调查对象。

比如地方官入了乡贤祠，便说明此人的官声很好，而豪绅往往控制着乡贤祠，这导致地方官必须巴结豪绅。

诗歌也是其中一部分，如果官员的赞美诗，在当地士子中广为流传，廉查官员也会给调查对象打高分。

“你便是写出《临江仙》的神童？”

郭绅全然没有官架子，胖乎乎、笑嘻嘻的像一尊弥勒佛。