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他惊讶地发现,这个远古部落的许多技术,都蕴含着超越时代的智慧。
比如,他们设计的一种利用地热和风力的混合能源系统,其效率,甚至超过了现代的许多同类技术。
林琛,则专注于“生态智慧研究”
。
他将玉璧中描述的,那个部落与自然和谐共生的方式,与现代的生态学理论进行比对。
他发现,这个部落的许多做法,比如轮耕休作、物种保护、水资源循环利用等,都与现代生态学的“可持续发展”
理念,不谋而合。
他们甚至有一套完整的“生态伦理”
体系,将自然界的一切生物,都视为与人类平等的生命。
苏砚自己,则将主要精力,放在了“哲学思想探析”
上。
她发现,这个部落的哲学思想,核心,是一个“通”
字。
“通天地,通万物,通古今。”
他们认为,宇宙万物,本为一体。
人,不是自然的主宰,而是自然的一部分。
只有打通与天地万物的隔阂,才能获得真正的智慧和力量。
这种思想,与道家的“天人合一”
,佛教的“众生平等”
,有着异曲同工之妙。
但它,又有着自己独特的、更为原始和质朴的表达方式。
苏砚深深地被这种思想所吸引。
她觉得,这或许,就是那个部落,能够创造出如此辉煌的文明,并与自然和谐共处数千年的根本原因。
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研究,在有条不紊地进行着。
然而,平静,并没有持续太久。
一天下午,苏砚正在研究室里,利用光学仪器,阅读一段关于“古代医学”
的“玉书”
。
陆时衍推门进来,他的脸色,有些凝重。
“苏砚,”
他说,“有件事,我觉得应该告诉你。”
苏砚抬起头,摘下眼镜:“什么事?”
陆时衍将一份文件,放在她面前。
“我们上次去的那个山谷,被人发现了。”
苏砚的心,猛地一跳。
她立刻拿起文件。
那是一份来自国家地理杂志的电子版。
杂志的封面,是一张卫星照片。
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