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第555章 江山与美人（第1页）

小别胜新婚，更何况，这次还真是新婚后的第一次重逢。

秦刚与李清照回到统军府，直接将析津府的众位官员求见之约一并推到了两日之后，借口是随大家一同迎接同样是新上任的留守事、魏国王耶律淳，不让大家过于折腾。

事实上却是，此时两人的眼里，再也容不下第三人的出现与存在。

统军府中的自己人中，郭啸并不知晓眼下的统军使夫人已经并非王文姬本人，他只能暗自腹诽：“都说大帅不好女色，所以那个南京舞绝顾莫娘不会放在眼里。

但是前者已经是混同郡王之妹成安公主也吸引不了，后面连大辽国长公主同样不当回事。

谁曾想，这个小小的高丽长公主，却是让他捧在手心里当成了一个宝！”

不过，也没太多时间让他琢磨这事，统军使新官上任，既然本人没空处理，那就得需要他这个随行副手全盘应对了。

所以，府内府外的各种事，便就让他忙得个底朝天。

后院内室之中，过了最初的激动、缠绵与互诉衷肠之后，冷静后的李清照还是条理清晰地将她从流求带过来的一堆信件文书，一一与秦刚交待清楚。

东南七路自立的框架已经十分清晰，直接将原先在流求的执政院迁去杭州，作为太子府的实际执行机构，然后监察院与大议会也将先后迁去，而军事院则迁去离杭州不远的明州。

前年戚老太太终因年岁过高在大秦府去世，临终留言：流求纵有千般好，却愿灵柩归乡。

如今高邮所在的淮南东路都已在太子府治下，秦观便想提前先送老母灵柩归乡，然后便回杭州筹备召开七路联席大议会。

这样，他与张耒、黄庭坚等人便就算回到了中原。

不过李峰、陈师道等人却表示，他们已十分适应且喜欢上流求的生活，本来中原六路易帜之后，已经从流求抽调了大量官员去充实，也得需要留些足够的人手保持宝岛的发展！

李格非是因为来流求不久，他与老妻还要帮着照顾外孙女与外孙，还因李迒在大秦府找到了可做之事，便被陈师道挽留在那，决定先住上几年，等到后面再视情况而定。

不过，这些官员人手的流动往来并不是重点，李清照带来的张耒一封信中提到：眼下在杭州执政院里，已经明确出现的三个派别：

其一可称流求中原派，即以秦观为首的原先从中原来到流求的这些人，算是流求吏治的开创者，他们因为主要出身于苏门，学问高深、思想全面、性格温和、眼光远大。

人数虽然不多，但是声望颇高，无论是在流求、还是回到两浙的民众基础都很强大；

其二便是流求本土派，其实他们也多是中原迁来之人，以李峰、陈师道为主，他们因为各种各样的原因，认同了流求是他们精神家园的归处，已经完全投身于流求地方的建设，他们具有着极强的开拓思路以及思辨精神，尤其关注于流求本地的利益；

再者便就是中原改革派，那便就是以吕惠卿为代表的中原六路的主要官员，他们坚定选择了与东京朝廷的决裂，也坚决反对蔡京之党荼毒百姓的政策手法。

但是更多的还是保留了相对传统保守的为官为政之道。

这三派官员，虽然眼下暂时还没有特别的矛盾冲突。

但是他们三者之间的特征区别明显，而且也非常自然地形成了各自的圈子。

尤其在现在的杭州，吕惠卿身边的一些官员，从心底实际是瞧不起流求过来的官吏，既认为中原派原来就是不受朝廷重用的蜀党之人，又认为本土派都是一些出身草莽、甚至只在流求岛上没见过世面的乡巴佬。

比如就像宫十二，既无功名在身，又无名声在外，虽然其在执政院中名列吕惠卿之下，但是更多的中原官员，对他这个执政院右丞是极其不服气的。

不过，宫十二却是有一种宁折不弯的执拗脾气，越有人不服气他，他便越是坚守自己的位置，成为如今执政院的一股清流所在。

身为监察院中丞的张耒，将表面一团和气的杭州官场底下的暗流涌动看得十分真切，除了对于一些具体事情进行合适的居中调和之外，还将这些问题以及他的个人判断都写在了信中，并与此时尚还在流求的秦观沟通。

他以为，以目前杭州的情况，只要能说服秦刚回来坐镇，毕竟以他个人的威信，是足以压服这三派中的所有人。

不过，秦观却认为：让秦刚回到杭州的想法，只是扬汤止沸罢了。

他一过来，眼下自然会万事太平；但是根源问题没有解决，所以一旦人离开，一定会故态重发，并不是一个有效的解决方法。

而流求经历过了最艰难的创业发展阶段，曾经有过更加复杂多变的政治环境，但都能大踏步地走到今天，说明眼下的三院一会体系有着足够的稳定性。

关于天下的治理，历经风波锤炼之后秦观，已经有了极其成熟的观念：决不能只靠一两个贤臣良相才能解决，而一定是需要有一套相对成熟与稳定的制度。

眼下杭州的情况，真正的原因还是在大议会制度尚未起到功效。