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第436章感谢（第1页）

水痘的局部外用1%含酚炉甘石洗剂、0.5%酞丁安（酞丁胺）搽剂、1%喷昔洛韦霜，有继发感染者外用脓疱疹泥膏、汗疱泥膏或莫匹罗星（百多邦）软膏。

水痘性角膜炎可用0.1%碘苷（疱疹净）眼药水或利巴韦林（病毒唑）眼药水眼。

中医治则法宜清热疏风、除湿解毒。

方用桑叶10g、菊花5g、牛蒡子5g、杏仁10g、赤芍10g、板蓝根10g、金银花10g、连翘10g、生薏米10g、车前草10g。

发热者加芦根、生石膏；毒热重、脓疱多者加大青叶、黄连、公英；大便燥结者加大黄；病之后期出现口干、舌红无苔等伤阴者加生地、元参。

病情较轻者可服化表丸、银翘解毒丸或忍冬藤30g，水煎服。

看到不同的治疗方法，壮汉也是走了。

不过对方一副不相信的神色，李安也就醉了，事实胜于雄辩嘛！

接下来的病人也是千奇百怪，李安一个人甚至都有捉襟见肘了，不过，李安也是乐在其中，至少自己在这个墨莲星立足了。

当然，来找李安看病的一般都是奴隶，也给不了李安多少钱。

不过，奴隶的群体是最大的，人家会宣传啊！

“上帝派来真神来拯救我们了！”

“真神的名字叫李安！”

李安等于是在这个墨莲星上埋下了宗教的种子了！

这，就是宗教的力量！

宗教是对神明的信仰与崇敬，或者一般而言，宗教就是一套信仰，是对宇宙存在的解释，通常包括信仰与仪式的遵从。

宗教常常有一部道德准则，以调整人类自身行为。

宗教包括了符号意义、信仰、叙事体的故事，应该给予修行者生命体验的宗教实践。

无论宗教的中心意义体现在任一神性或众多神灵上。

抑或是根本真理，宗教的普遍特征是由修行者的祈祷、仪轨、冥思、音乐和艺术形式所表现，除此以外，宗教还和社会及政治常常相互交织。

宗教的特征可以集中表现为特殊的超自然现象、形而上学，出自于宗教法律的道德要求或生活方式。

有的人认为宗教源于准宗教现象，产生于原始宗教以前，宗教为现今已知人类意识活动最早的形态之一，有一定程度的宗教因素，但当无超自然体的概念，他们认为那是人对于客体尚未神化、无敬拜求告之念。

一切全靠幻想，认为某些行动可影响某些现象或事物，如法术巫术、针刺木刻人形、佩戴玉石等，而这种法并没有得到完全的赞同。

旧石器时代洞穴壁画的野兽图像遍布被利器刺伤之痕迹，多认为是行法术以增加狩猎命中率。

而尼安德特人、山洞人等的墓葬中，都发现尸骨上撒满红粉及砂石，可能是以血色物行法术，以求死者死后安稳或再生。

当宗教及神灵观念形成，巫术法术多成为宗教的附属行动。

研究宗教起源的学科为宗教人类学。

主要理论为万物有灵论、前万物有灵论、巫术论、原始一神论、功能论、神话结构学及语言疾病学，前四者属进化论学派，后三者属文化圈学派。

教的教义即人的神观及对神的敬畏心态，是整个宗教的内在因素及核心所在。

故“对神的信仰”

乃是一切宗教的根本。