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前言（第3页）

……

这一段真可谓有声有色。

不仅口吻逼真，还能表达出说话人的神态以及性格特点和心理。

程咬金粗鲁耿直，不会绕……；尤俊达粗鲁却爱要点小聪明，他看到秦叔宝没有特别看重程咬金，就故意激他，让他搞得“满座皆惊”

，以为取笑。

《隋唐演义》各个部分的成就是不平衡的。

写秦琼、单雄信等人起义反隋的部分，艺术地再现了隋末的历史现实；与此同时进行的关于隋末宫廷生活的描写，客观上反映了隋末农民战争的背景。

总的说来，写唐统一前的部分比较富有生活气息，不乏精彩的片段；唐代部分则笔力冗弱。

《隋唐演义》思想和艺术上的局限有三：第一，它不仅以大量篇幅直接进行封建伦理道德的说教，而且正面塑造了以愚忠求宠的王义、姜亭亭夫妇的形象。

如小说花费大量的笔墨写王义夫妇怎样用头发做成“青丝帐”

以谢“隆恩”

，博得隋炀帝一笑。

作者对这对愚夫愚妇的“品行”

津津乐道，赞赏不已。

又如，作者谴责了隋炀帝的暴政，却又不厌其烦地渲染朱贵儿等人以“殉节”

报答昏君的故事。

这表明，在作者的心目中，“忠君”

是至高无上的道德准则，即使这“君”

如狼似虎。

第二，作品在总体结构上以朱贵儿、隋炀帝与唐明皇、杨贵妃的“两世姻缘”

为副线，以欣赏的态度写了这两对情人的“爱情”

，这也是书中的糟粕。

封建帝王固然可以作为文艺作品的爱情主人公来描写，但隋炀帝、唐明皇之于朱贵儿、杨贵妃，与其说是“爱”

，毋宁说是对没有任何人身自由的女性的玩弄，与建立在平等基础上的男女之间的爱情并不相干。

第三，从全书看，《隋唐演义》以史为经，以人为纬，结构全书，基本上形成了自己的体系。

但有些地方剪裁不够精当，繁琐冗长，接榫处也不够圆转自然。