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午市街口,商人行客络绎不绝。
被那沉重的鼓声吸引,来往的路人纷纷驻足,探着脑袋去看又出了什么新鲜事。
只见逐渐被围堵起来的大鼓前,正站着位荆钗布衣、身形瘦削的女子,看其装束,大概是结过婚的妇人,年纪不算大,脸色却憔悴得吓人。
她一边拼着力气抡起鼓槌,一边在鼓声的间隙中沙哑喊着:“贫女有冤,贫女要诉!”
“这申是什么冤呐?”
围观的人越聚越多,见这女子不停叫冤,不由窃窃讨论起来。
旁边街坊上的商户,却都司空见惯般抱臂站在一旁,等她停下歇气的时候才劝上几句:“柳二娘,你的苦处咱们都是知道的。
可官府都已经结案了,正所谓民不与官斗,我劝你啊,还是赶紧把你丈夫下葬,入土为安了罢!”
一听这话,女子当即收了眼泪,愤然回首:“结案?可我连他究竟如何过世的都不晓得!
就算是草底下的一根命,也不能就这样不明不白地就没了啊!”
见她激动难忍,街坊们只好不予表态地摇一摇头,谁也不敢上前再劝。
站在人后观望的谢行三人,听到这里不由对视一眼,也各自在心中纳罕。
看这情况,是有冤案?
——这位柳二娘子敲的,可不是寻常起热闹的乐鼓,而是威严竖在官府外的登闻鼓。
所谓的登闻鼓,也就是老百姓所津津乐道的鸣冤鼓。
大雍一朝沿袭魏晋以来的传统,在州县及以上等级的衙门外均设有登闻鼓。
民众如有冤情或急案,可以亲自擂鼓使上知闻。
而值守的官员一旦听到鼓声,就得马上来了解情况,敢有不应或阻拦的,一律视为渎职。
当然,这鼓也不是随随便便就能敲的,假如被发现是在捣乱或诬告,那罪名可就大了去了。
像淮州那样天高皇帝远的小地方,这些制度往往执行得很不彻底,官府的登闻鼓也早就荒废生草。
然而在京城这样满地权贵的地界,这些能直接敲进天子耳朵里的大鼓,其存在可就不止流于表面形式了。
听街坊的口气,柳二娘子也不是第一回敲鼓,没有被安上扰乱公务的罪名,证明她口中的冤情不算作假,至少其丈夫的死亡确有其事。
“……那她丈夫到底是怎么死的?”
谢行还在竖着耳朵旁听,一旁的吴恙不知何时已经和人小声攀谈起来,很快就提到了这个关键问题。
“唉,说来,她也是个可怜人。”
日日听着她擂鼓喊冤的邻居,对其故事简直熟能成背,一被问到也忍不住说道起来。
“她和她那口子啊,原是咱们坊里卖豆腐的,本来都是和善的人。
那日不知怎的和人起了口角,她官人——叫做刘窦的,一时情急动了两下手,结果反而给那闹事的龟孙用碗砸中了头,脑门当场就豁开这么大一条口子。”
回忆起当时的场景,他忍不住瘪了嘴啧啧两句,拃开手指和周围的人比划示意:“就这么长,血呼啦差的,骇死人了!”
人群中顿时传来一阵唏嘘。
“那动手的,也真是个黑心肠子。”
有人忍不住骂起来。
“就为了几句争执便要害人性命,这皇城下还有没有法度了!”
更有帮着声讨的。
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