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第二十二章 开辟玄灵仙界五仙之上有金仙（第2页）

自此之后，人族再难修神道之法，人族代代贤圣，一步步探索，究天地本源，探长生之途。

如彭祖，镇元子，广成子，宁封子等等大贤，已然初明大道，找到了出人世间炼气之法，虽不成系统，但是却是为我等探明前路。”

到了此处，太上又是一顿，朝人族诸贤躬身一礼，敬其等功果。

人族众贤也坦然受了太上一礼，其人在人道之中，或许无有名声，不具功德，但是就人道修行而言，确实各有千秋，安然受礼。

“所谓大道者，高而无上，引而仰观，其上无上，莫见其首，所谓大道者，卑而无下，俯而俯察，其下无下，莫见其基。

始而无先，莫见其前。

终而无尽，莫见其后。

大道之中而生天地，天地有高下之仪。

天地之中而有阴阳，阴阳有始终之数。

一上一下，仰观俯察，可以测其机。

一始一终，度数推算，可以得其理。

以此推之，大道可知也。”

随后，太上又道：“我在人世间洛邑之时，创出三路出人世间之法。

而后西出函谷关，路遇诸鬼怪，沿大河而上，直至昆仑山，一路之中，又创出两路法门。”

“适才在虚寂之中，与太一天帝一会，天帝为此道取一‘仙’字，曰“从示从申，聪明正直可称神；从人从山，人身迁去可为仙”

，此道便为仙道。

成仙之法，得有五种，周天之内，便有五仙。

五仙者，天地人神鬼也。”

说起与天帝太一的一会，太上脸色微有变化。

太一神留一个念头在此，目的竟然就是与他一会，或者说是与他一战，这让太上这不喜欢打架的人，实在是无奈得很。

随后，太上以身演法，诉说五仙修行之法。

鬼仙者，乃是鬼修而习法门，阴中超脱之道。

其神象不明，鬼关无姓，三山无名。

此道化阴为阳，受阳世念力而行，为善则可称神，为恶亦可称魔。

功成之时，不受神魔之累，不受轮回之拘。

所修之人不为鬼，而是为众生愿力所致。

神仙者，人道修士，关节相连，抽铅添汞而金精炼顶。

玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。

功满忘形，胎仙自化。

阴尽阳纯，身外有身。

脱质升仙，超凡入圣。

谢绝尘俗以返三山，化人为神，虽无神明权柄，却不输神明威势。

人仙者，修真之士，炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道，悟道通玄，道中得法，法中得术，信心苦志，终世不移。