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第八十四章 逐鹿书院（第4页）

丘明摇头摆脑，指着破旧的院子，笑道，“周兄虽家道中落，想必还有些金银，应是从未真正体会过底层百姓的疾苦。

五王起兵以来，百姓无不望风而降，箪食壶浆，这是为何？大厉诸侯王众多，却无一人来援老皇帝，这是为何？天下名将夏礼，一触即溃，连战连败，这是为何？再说皇城之中百姓近百万之众，无一人甘愿镇守皇城，这又是为何？”

声如雷霆，振聋发聩，事实胜于雄辩，周文斌无言以对。

君子欺之以方，周文斌年不及弱冠，家道中路，一门心思沉浸在悲痛之中，自然是难以知晓人性能肮脏到何种地步。

在他的心中，百姓归降五王，可能有作假，但全部百姓均投敌，这就是老皇帝的问题；诸侯王未发兵救援，理由可能很多，但全都按兵不动，这就是老皇帝的问题……等等，唯一的合理解释就是老皇帝失去了民心，天下共伐之。

丘明正是看准了这一点，说了一半，然后让周文斌自行脑补，最后结果很满意。

（给大家提个醒，时刻保持独立思考，切勿被人带沟里去了，否则被人卖了还帮人数钱。

）

许久，丘明再次开口问道：“周兄可还有疑问？”

周文斌想到皇城已被围困月余，问道：“五王若是久攻不下，城中必然缺衣少食，五王将如何做？”

此言一出，丘明心中暗喜，这个问题表面上是在问五王，其实是在考量逐鹿书院，说明周文斌在开始考虑逐鹿书院与他自己的为人处世理念的异同。

丘明笑道：“五王乃是仁义之师，兵强马壮，气势如虹，皇城负隅顽抗，人困马乏，气势低落，如何能守得住？周兄可能还不知，今日午后五王大军攻破北门，进入城内，奈何有妖人作怪，扰乱军心，导致前功尽弃。

且皇城守军不足万人，五王强攻几日，这万人可就没了，拿什么守城？”

丘明看似答非所问，其实是强调皇城必败，为之后的假设做铺垫，让周文斌觉得皇城守军乃是为逆天下大势，乃是乱贼屠夫。

“即便真如周兄所言，皇城久攻不下，五王只需围而不攻，以仁义之名每日供给少量物资保证城中百姓生命。

待得日后天下大定，一座皇城又能翻起多大风浪。

再过个二三十载，守军全部老死，皇城不攻而自破。”

“当然，若是皇城守军丧心病狂，以百姓为质要挟仁义之师，那五王不要皇城也罢。

无碍乎就是大厉一分为二，出现两个皇帝，两个皇朝，但民心向背如何？应不需在下多言吧！”

洋洋洒洒一通下来，周文斌听得心潮澎湃，恨不得现在就跑去打开城门，迎接五王进城。

老者只是笑笑，并未多言，这种偷梁换柱的把戏，都是他以前玩儿剩下的。

诡辩嘛！

无碍乎就是偷换概念，颠倒是非，愚弄无知者。

老者是过来人，以前也当过仙门的头头，对这其中的弯弯绕了若指掌。

无论是皇朝内乱还是皇朝之间的战争，只要有仙门插手，那肯定就只能是为了一个利字。

切勿以为仙门修真悟道就心无杂念，身无旁物，他们反而比凡人更赤裸裸，更残忍。

凡人有道德、律法和武力约束，抢夺利益时总是偷偷摸摸，勾心斗角，不到万不得已，不会动用暴力解决。

仙门恰好相反，他们不在乎道德，没有律法能够约束，自己就是武力，所以看准利益就会直接大打出手。

一言以蔽之，只有活到最后的人才配拥有一切。

“徒儿觉得逐鹿书院甚合心意，师傅觉得如何？”

周文斌命运多舛，家破人亡，倒了三年霉，今夜时来运转天降鸿运。

幸福来得太突然，令他喜出望外，但还保持着基本的理智，知道先询问唯一能说上话的师傅。

通过了解周文斌前后一个时辰的态度转变，老者大体确定了徒弟的两个缺点：其一，说好听点叫深思熟虑，说难听点叫优柔寡断；其二，入世未深，为人单纯，心思不定，很容易受他人的影响。

后者容易解决，游历天下，广结同道，见多识广心性自然强大。

前者就麻烦了，为人处世非一朝一夕可以形成，冰冻三尺非一日之寒，如何使其成长为坚决果敢之人，任重而道远。