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第314章 雪松香里的隐秘涟漪(第3页)

牢内烛火明明灭灭,吴天翊逗弄着孩子,丝毫未察觉楚端梦悄然变化的神色。

他这具十六岁的身体里沉睡着近五十岁的灵魂,前世作为现代人,满脑子皆是被理学规训的中原礼教纲常,哪里知晓此刻所处时代的隐秘脉络

——

中原古礼中本就存着

"

弟娶寡嫂"

的旧俗。

《汉书》便有

"

匈奴兄死,妻其后母"

的记载,只是经宋明理学雕琢后,才被斥为

"

乱伦"

而渐成禁忌,唯有在边地与少数民族中仍普遍留存。

更不知晓在楚端梦所属的羌族部落里,兄长过世后小叔子迎娶嫂嫂本是寻常事,既为护佑孤儿寡母延续家族,亦合

"

肥水不流外人田"

的古训

——

这礼俗暗合着中原早已失落的

"

收继婚"

遗风,只是在羌地仍以鲜活姿态存续。

当楚端梦的目光落在他腰间血玉坠上时,吴天翊正用帕子替小文博擦手,全然不知晓她脑中闪过的,是羌族老祖母曾在火塘边念叨的

"

兄死弟继,天经地义!

"

在吴天翊认知里,这对孤儿寡母是需以性命守护的亲人,却从未深究过《礼记?曲礼》中

"

夫死无子,有守之志则守之"

的背面,还藏着

"

无守之志则令弟继之"

的古礼残章

——

那是被士大夫阶层刻意遗忘的、更贴近生存本质的古老智慧。

他更想不到,此刻自己下意识流露出的守护姿态,在楚端梦眼中竟暗合着两种文明里共通的生存逻辑。

无论是羌地的

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