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动“腊盘”
。
“腊盘”
可理解为腊月(寒冬)坚硬的大地。
这里运用了夸张手法,极言晨跑者步伐的稳健有力,充满了生命的活力和自信。
脚步“震”
腊盘,与微风“惊”
春梦相呼应,一轻一重,共同预示着寒冬的坚固将被打破,新春的力量正在萌动。
4.**颈联(5-6句):流水欢歌,喜迎祥瑞**
***“济水扬波传喜讯”
:**视线转向河流(济水),河水扬起波浪(“扬波”
),仿佛在传递着喜讯。
什么喜讯?结合尾联,自然是新春将至、万象更新的喜讯。
流水有了生命和情感。
***“清河跃浪接飞鸾”
:**清澈的河流(“清河”
)跳跃着浪花(“跃浪”
),像是在迎接飞翔的鸾鸟(“接飞鸾”
)。
“飞鸾”
是神话中的瑞鸟,象征吉祥、美好。
这里进一步将自然景象神化、祥瑞化,河水欢腾雀跃,迎接象征幸福和春天的神鸟,营造出欢快、喜庆、充满希望的意境。
这两句以水之动态,烘托出诗人内心的喜悦和对未来的美好憧憬。
5.**尾联(7-8句):龙蛇共舞,普天同庆**
***“龙腾九域迎蛇舞”
:**“龙腾”
象征中华民族的崛起和腾飞,“九域”
指中华大地。
“蛇舞”
在此处有双重含义:一是即将到来的农历蛇年(癸巳年),二是蛇在传统文化中也有灵性和更新的象征(蛇蜕皮重生)。
“迎蛇舞”
既是迎接新年,也是迎接新的气象、新的生机。
龙蛇共舞,描绘出一幅举国欢腾、生机勃勃的壮丽画卷。
***“华夏神州共庆欢”
:**直抒胸臆,点明主题:整个华夏神州大地都在共同庆祝、共同欢乐。
这既是对新春佳节的庆祝,更是对国家繁荣昌盛、人民幸福安康的由衷赞美和祝愿。
将个人晨跑的感受升华到对国泰民安、普天同庆的宏大情感表达。
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