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一者,论及工匠之技,虽为世间所需,却非学问之根本。
盖因工匠之技,专注于形而下之器物,乃技艺之末流,非探求天地万物之理、穷尽人性之本源之学问也。
故学问之道,当以穷理尽性为主,而非沉溺于技艺之末。”
此学子一上来,便直接将矛头对准了对面的匠造书院,台下的匠人们,虽听了个一知半解,但也知道,这位学子是在骂他们为末流呢!
匠人们愤怒不已,但又无可奈何,比做工,他们自问不比他人差,但是比学问,那便是天壤之别,无可奈何了。
此时,他们多么希望皇帝陛下能来为他们匠人出口恶气啊!
紧接着,叶性又继续说道:
“二者,尊天理者,盖因天理乃宇宙之根本法则,万物之源。
盖因天地之道,大则阴阳五行,小则一草一木,皆依天理而行,未有违背。
天理为天地之心,人心之鉴。
遵循天理,则能知天地之道,明人伦之理,行止有度,言行有节。
不尊天理,则人心易乱,社会失序,天下大乱矣。
至于工匠之技,虽有其用,然其终究乃形而下之器,非探求天地万物之理、穷尽人性之本源之学问。
人应顺应天理,以达天人合一之境。
学者当以天理为准则,明辨是非,行止有度,以此修身齐家治国平天下。
天理之尊,非徒为虚言,实乃学问之根基所在!”
这一番话说得极为精彩,精辟概括了天理之道,并说明了为何要遵循天理。
台下一众学子儒生纷纷叫好,听得是如醉如痴。
而主位上的几个大儒,也是点头称赞。
“钱祭酒,这位学子是你国子监的吧,此番论学,有理有节,还是你祭酒大人教导有方!”
主位上,蓝智颇为欣赏叶性的论述,连连向钱鸿铭称赞道。
吴道行也是点头称赞,“此子深谙天理之道,论据严谨,可见平日做学之态度啊!”
“两位,过奖,过奖了。”
钱鸿铭嘴中谦虚着,心中却是得意至极。
叶性此人学识深厚,口才也是一绝,是他特意安排第一个上场,为国子监打响名头的。
那日围攻匠造书院,若有叶性在,也不至于让方孝孺将一众国子监学子辩得哑口无言了。
而台下的百姓们,却是彻底听不懂了,心中干着急,却没有什么办法。
“三者,至于格物致知,乃学问之要义。
学者当穷尽物理,推究事物之本原,以求真知。
格物者,非止于器物之形,更在于事物之理。
致知者,非徒增知识之量,更在于明理之真,格物致知,乃学问之精髓,学者当孜孜以求之。
格物致知乃学问之核心,工匠技术虽有其用,却非学问之本。
学者当以穷理尽性为主,以天理为尊,以格物致知为要,方能达至学问之真谛。
望诸学子共勉之!”
叶性说完,台下爆发出如雷的掌声,经久不衰!
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