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第九十六章 连山归藏（第2页）

赵胜还笑呵呵的让下人上茶呢，惹得嫪贤一阵抱怨道：“君侯大人，走吧，宫内众臣可等得就差你了！”

赵胜与嫪贤急匆匆的坐上马车。

“王上，今日急召是为何事？”

赵胜坐上来就问道，提前在路上想出应对之策来！

嫪贤听到平原君的问话，就趴在他耳旁小声附道……

张潇在这里呆着也不闲着，卓千雅这里藏书也是极为的丰富，张潇随手翻来看竟是《连山》、《归藏》！

张潇出身于考古，自己的导师当初在给他们上课时，曾言及先秦古典文化的缺失时，这两本古典名列其榜！

卓千雅倒是不会真的把张潇晾此，她只是出去给管事的说一声，就转身又回到自己房内！

倒是难得一见张潇在认真的看起书来！

她这倒真是冤枉张潇了，张潇此前不看书的真实原因是不认识这些字，上次随着卓千雅练了几天字，虽说期间没少揩油，但也确实学得不少，看竹简的内容绰绰有余！

张潇看的倒是认真，连卓千雅进来的声响竟也没有在意！

直到卓千雅拿起桌上的竹简看起来，张潇这才反应过来！

“你也对此有兴趣？”

卓千雅看到张潇手里拿着的《连山》而发问道！

“曾听虞信谈过着，今日在此竟翻读此书！

一时之间，就翻看几眼！”

张潇倒是不敢直讲实情，只得拿虞信来挡一下了！

卓千雅听后，倒是点了下头道：“干爹对此有过研究，怕是虞信也是跟干爹畅谈过吧！”

张潇也只是听说在《周易》出现之前，夏、商二代就已经有各自的《易经》了。

夏代的易经称为《连山易》，商代的易经称为《归藏易》。

卓千雅也看到张潇对此爱不释手，就浅浅点道：“《连山易》与《归藏易》二者象卦不同，是以所算的东西也不是统一而论？”

张潇听后，倒是饶有兴趣的问道：“这话怎么讲？”

卓千雅听后，轻摇着头道：“我对此也是了解甚浅，只听干爹谈及到：《连山易》是以“君，臣，民，物，阴，阳，兵，象”

八象组成，而《归藏易》是以“归，藏，生，动，长，育，止，杀”

八象组成！”

卓千雅这一说，张潇倒是疑惑起来而问道：“那有什么不同？”

卓千雅听到张潇发问，整理了下思路，这才回答道：“象不同，卦亦不同！

《连山易》艮卦为首，云气皆出于山。

以山为主，崇山为君，伏山为臣，列山为民，兼山为物，潜山为阴，连山为阳，藏山为兵，叠山为象。

《归藏易》以坤卦为首，万物皆归藏于地。

每一象都是以“气”

为主；天气为归，地气为藏，木气为生，风气为动，火气为长，水气为育，山气为止，金气为杀……”

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