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次日比赛如约举行。
竞武场内。
依旧人山人海。
只是没了皇帝的身影。
但只要展台上那道黑袍侠影还在。
有没有皇帝,对于那些看客而言,其实都无所谓。
而那道黑袍侠影自然是小桃仙所扮演的。
真正的林青澜还在帝城外,藏影山上一间闭关密室内。
……
便见林青澜在其中轻阖双眸,盘腿打坐。
苦思冥想只为那一丝突破的契机。
其实这斩三尸的大致方向,还是林青澜那时偶然回忆起上辈子道教古籍而想到的。
斩“善恶本我”
三尸是道教修炼思想中一种更为深化的理论。
它将“三尸”
的概念与人性中的“善”
、“恶”
、“本我”
相结合。
进一步阐释了修行的核心目标——通过斩除这三者带来的执念与束缚,达到超脱生死、得道突破的境界。
而林青澜则在其中简化了善恶的部分,又修改了一部分,使得这个概率更趋向于武道。
在她自己的理解中。
斩“善恶本我”
三尸的核心原理是通过修行,超越人性中的二元对立(善与恶)和自我意识(本我),达到一种无分别、无执着的境界。
简单来说。
【斩去恶尸】
彻底清除内心的贪嗔痴等负面情绪和欲望,使心灵回归纯净。
【斩去善尸】
并非否定善,而是超越对“善”
的执着。
武者不应因追求善而陷入自我束缚或道德优越感,而是应以自然无为的心态行善。
【斩去本我尸】
超越对“自我”
的执着,认识到“我”
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