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人际之情,贵在相知相惜,岂能尽以规矩绳墨裁之?况紫竹林诸生,白日课业已疲于奔命,夜阑犹需提防巡守之神,此等生活,岂是修道之人所应为?
昔庄子拒楚相之聘,宁曳尾涂中,以全自由之性;陶渊明不为五斗米折腰,归园田居,守内心之真。
今吾辈虽处仙山,若失却本心,沦为积分之奴,岂非舍本逐末?或许当效仿蓬莱散仙,于规矩之外寻一方自在天地,方不负此生修行之意。
暮课毕,吾等坐小舟。
众皆酣眠,或有未寐者或潜出游焉。
夜阑,守林神将必缉游者。
吾默视波光,竹间月魄特大,触手可及。
元心据吾左,挽吾臂。
元心曰:"
嗔耶?"
吾等舟泊竹畔,竹皆纤若琼枝。
吾摘修竹之叶,徐撕为银丝。
趁四下无人,元心依偎身旁,轻挽吾臂,柔声问话,吾不答,伸手摘得细竹一叶,碎作丝缕,聊以遣怀。
忽闻香风拂面,元心悄然仰首,轻吻吾左颊。
虽心内窃喜,然面色仍佯作愠然。
彼既应允周末同游青石城,奈何又因课业繁重食言。
紫竹林规矩森严,擅离课业偷闲已属大忌,况男女之情?倘为人察,立时黜逐,不容姑息。
此地颇似凡俗之塾,实则三界英灵汇聚之所。
仙魔妖鬼,各安其位;富贵贫寒,皆归平等。
能者凭积分显荣,庸者亦可守拙自安。
众生皆为修行而来,唯吾似赘余之人。
或因出身寻常,无奇能异禀,常觉格格不入,仿若滥竽充数者。
然吾辈虽境遇殊异,所求者一也:或求飞升得道,或求明心见性,或但求脱俗世樊笼耳。
如《南华经》所云:"
相忘以生,无所终穷。
"
吾虽不善修行之术,却亦当悟此无为之道,庶几不负此行矣。
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