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第十章 笑纳（第2页）

纵横这么爽快地收下了钱，劳伦斯夫妇显然松了一口气。

只有詹妮弗闷闷不乐。

她噘着嘴抱怨道：“原来我的性命就只值一万美金啊！”

接着，她又抱怨纵横：“蜘蛛侠、蝙蝠侠救人可从来没有要过报酬。

尼莫，你太让我失望了。”

纵横不知道蜘蛛侠、蝙蝠侠究竟是何许人也。

在问过姚医生之后，他呵呵笑了起来，说道：“詹妮弗，我给你讲一个中国的故事，好不好？”

“请说……”

詹妮弗兴趣缺缺地回答。

“在中国的春秋时期，有一位非常伟大的思想家，他是儒家学派的创始人，我们把他尊为孔子。

这个人，你曾经听说过吗？”

詹妮弗点了点头，说道：“我在书里曾经读到过这个人。”

“那你或许还知道，孔子的弟子有三千人。

其中有两个人是他的得意门生，一个叫子路，一个叫子贡。”

这一回，詹妮弗摇头表示不知道这两个人。

纵横不以为意，继续说道：“我要跟你讲的，就是子贡赎人和子路受牛的故事。

孔子和他的弟子大多是当时一个叫‘鲁’的国家的人。

鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，如果有人能把他们赎出来的，回国后就可以到国库中报销赎金。

有一次，孔子的弟子子贡在国外赎回了一个鲁国人，回国后不接收国家赔偿金。

他把这件事告诉了孔子，本以为孔子会夸奖他。

结果孔子却说：‘你做错了，从今以后，鲁国人就不再愿意为在外的同胞赎身了。

你如果接收了国家的补偿金，并不会损害你的行为；而你不肯拿回你抵付的钱，别人就不肯再赎人了。

’又有一次，孔子的另一个弟子子路救起一名落水者，那人为了感谢他就送了他一头牛，子路收下了。

孔子说：‘这下子鲁国人一定会勇于救落水者了。

’通过这两个小故事，你有没有明白什么道理？”

詹妮弗想了一会儿，不确定地道：“难道救人之后收取金钱作为报酬，反而是比不收更加高尚的行为？”

纵横赞许道：“没错！

子贡用自己的钱做了一件好事，本应该被树为道德典范，孔子为何反而要批评他？子贡的错误在于把原本人人都能达到的道德标准超拔到了大多数人难以企及的高度。

这样使很多人对赎人望而却步。

违反常情、悖逆人情的道德是世上最邪恶的东西。

把道德的标准无限拔高，或者把个人的私德当作公德，两种做法只会得到一个结果，这就是让道德尴尬，让普通民众闻道德而色变，进而远道德而去。”

“所以说，爸爸妈妈之所以会给你钱，其实不是因为我的性命只值一万美金，而是想用这种方式鼓励更多的人去帮助别人？”