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第274章 法度(第1页)

肖逸一边说,一边快速整理思路,道:“因世人看法不同,观点不一,所以要立法度,以法度规劝世人,以法度惩治歹人,维护天下太平。

然而,人性本恶,天生趋利避害。

若全然依靠法度,又恐弱化人性,致世人无情无义。

所以,又当辅以道德教化。

以无上道德消除人性之恶,达到世人皆善,友爱不争的境界。”

伯阳老祖笑道:“你所说的道德教化,又指的是何种道德?”

他的传世之作虽名为《道德经》,但并非简单的道德之论,乃是以道为体,以德为用之意,与肖逸所讲的道德教化,有着本质区别,所以才有此一问。

肖逸却略有些赧颜道:“道德包罗万象,涵盖甚多。

弟子授业道家,自然极为推崇道家之德,但是……”

伯阳老祖忽笑道:“有话直说便是,道即天地,老夫坐悟万载,万事早已看开,又怎会计较这些俗世之争。”

肖逸闻言,胆子稍壮,不过仍不敢造次,慎言道:“弟子以为,这道德应贯综百家之言,取其精华,去其糟粕,集思广益,容诸家所长,方可形成一套完备的道德体系。”

伯阳老祖颇感惊讶道:“你可了解其余诸家之道,怎敢断定他们的道能教化好世人?”

肖逸道:“虽然弟子对诸子百家之言还不甚了解,但是天地混沌,诸法并存。

若除道家之外,其他之言都是胡言乱语,早已被世人淡忘。

既然百家之言能流传万年,至今推崇,说明百家之言自有其存在的道理。

这不正是自然之道吗?”

伯阳老祖哑然失笑,道:“归根结底。

还是逃不出自然之道啊。”

说罢,颇有些自得。

肖逸道:“以弟子当前理解,道家之道乃是出世大道。

论乾坤、道天地,统领万维。

而其余之道。

则是入世小道,修身立命,救赎百姓,维护人间太平。

弟子讲的不对之处,还望老祖指正。”

肖逸将道家奉为大道,高了诸家一头,伯阳老祖当即拍手叫好,道:“孔德之容。

惟道是从。

说得好!”

这一番话,虽有奉承之嫌,但句句出自肖逸肺腑。

他见伯阳老祖高兴,才暗自放了心,同时也感到心胸十分畅快。

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