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第二十章 侠客行（第3页）

精致，并非说他带了胡人之缨。

这个‘胡’字，是胡里胡涂之胡，非西域胡人之胡。”

温仁厚摇头道：“不然，你看下一句注解：‘左思魏者赋云：缦胡之缨。

注：铣曰，缦

胡，武士缨名。

’这是一种武士所戴之缨，可以粗陋，也可精致。

前几年我曾向凉州果毅门

的掌门人康昆请教过，他是西域胡人，于胡人之事是无所不知的。

他说胡人武士冠上有缨，

那形状是这样的……”

说着蹲了下来，用手指在地下画图示形。

石破天听他二人议论不休，自己全然不懂，石壁上的注解又一字不识，听了半天，全无

趣味，当下信步来到第二间石室中。

一进门便见剑气纵横，有七对人各使长剑，正在较量，

剑刃撞击，铮铮不绝。

这些人所使剑法似乎各不相同，但变幻奇巧，显然均极精奥。

只见两人拆了数招，便即罢斗，一个白须老者说道：“老弟，你刚才这一剑设想虽奇，

但你要记得，这一路剑法的总纲，乃是‘吴钩霜雪明’五字。

吴钩者，弯刀也，出剑之时，

总须念念不忘‘弯刀’二字，否则不免失了本意。

以刀法运剑，那并不难，但当使直剑如弯

刀，直中有曲，曲中有直，方是‘吴钩霜雪明’这五个字的宗旨。”

另一个黑须老者摇头道：“大哥，你却忘了另一个要点。

你瞧壁上的注解说：鲍照乐

府：‘锦带佩吴钩’，又李贺诗云：‘男儿何不带吴钩’。

这个‘佩’字，这个‘带’字，

才是诗中最要紧的关键所在。

吴钩虽是弯刀，却是佩带在身，并非拿出来使用。

那是说剑法

之中当隐含吴钩之势，圆转如意，却不是真的弯曲。”

那白须老者道：“然而不然。

‘吴钩

霜雪明’，精光闪亮，就非入鞘之吴钩，利器佩带在身而不入鞘，焉有是理？”

石破天不再听二人争执，走到另外二人身边，只见那二人斗得极快，一个剑招凌厉，着

着进攻，另一个却是以长剑不住划着圆圈，将对方剑招尽数挡开。

骤然间铮的一声响，双剑

齐断，两人同时向后跃开。

那身材魁梧的黑脸汉子道：“这壁上的注解说道：白居易诗云：‘勿轻直折剑，犹胜曲

全钩’。