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十三东北常美娘下（第3页）

我无奈的笑道：“老哥，我师父不是仙儿，是位道士，我也不是出马仙的。

我把他微信推给你吧，具体能不能解决，怎么解决你们自己聊吧。”

原来，老马家一直有一个保家仙，也就是他们口中的常太奶，是老马母亲家里传承下来的。

多年来他们一直没有断供奉，没到关键时刻，常太奶都会或多或少给他们点提示，帮助他们抉择，或渡过难关。

大半年前，老马孝敬母亲，给母亲换了套新房。

旧房就给卖掉了。

常太奶的牌位自然也是要搬到新房的。

可是设计师在设计的时候就没有专门设计摆放仙家的神龛，老马的母亲只能把常太奶的牌位摆在了碗柜里面，面前不是葱就是蒜，你想啊，你不把人家当仙家，当条蛇人家也不会吃着葱就着蒜啊。

而且这一摆，方位发生了变化，鬼使神差地把常太奶回去的路给堵死了，常太奶回不去，连葱和蒜都吃不上了，只能跟着老马了吃吃阳气了。

你想，他们叫她太奶，可人家真实姓名可是常美娘。

有这么个妖娆的宝贝一天到晚地跟在身边，老马还能有好运气才怪！

常美娘当然也不想老跟着老马。

估计老跟着一个也玩腻了。

所以她不停地给老马的母亲提示，说想要回去。

导致老太太一个劲的头痛。

可是孝顺的老马没有往这方面想，只是不停地带着母亲看病、吃药。

老太太的病情当然也没有好转。

后来师父通过视频，帮老马家重新布置了牌位，老太太的头痛病马上就痊愈了，老马一家也是感恩戴德，一个劲的请师父去东北做客，据说师父还真去了一回，至于去了之后发生了什么故事咱们有机会在我说。

等这一切好不容易归置顺了，结果常美娘那边又有了新的想法。

她跟师父说，她不想再做保家仙了......

师父说：供奉:

供奉的主体很多，其主要目的是，祈求被供奉者的护佑，保佑供奉者的平安健康，财运亨通。

只是，如果供奉者只要供奉了神明，就能求什么就有什么的话，那谁又愿意当神明呢？

因此，供奉，是供奉自己内心的真谛，这个真谛，或从佛教获得，或从道教获得，或是从别的宗教中获得，究其根本，还是交给大家如何离苦得乐，好好做人的道理。

毕竟，人都没做好，哪有资格谈能够成佛成圣？

至于那些只为神鬼之事而供奉仙佛者，更甚至于，供奉仙佛之后，就开启神神叨叨模式的人来说，（贫道只是给个建议哈）希望你们最好是不要供奉了，神叨之事，离解脱大道太远，别往古圣先贤脸上摸黑！

教义里的神鬼，是借喻神鬼而直指人心修持的。

和生活中的灵异不相干！