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第1269章 最初的柱神们（第3页）

但善主们或许会有这方面的记述……

而他也直接开口向阿伊玛尔·努尔发问了。

这位称号为“宽恕者”

的善主，并没有刁难艾华斯、而是温和的点了点头。

他虔诚而恭敬的跪拜在镜湖之前，低声念着：

“当火光再度从地上燃起，新生命再度聚集在一起，让这曾经沉睡的世界再度清醒之后……这个世界就又出现了一个外来者。

“祂与司烛一样，从梦界的彼岸抵达此处，从镜中跃入了这个世界，并对这个新生的世界充满了好奇。

祂并没有多么强大，而且非常友善，因此司烛也没有对祂发起攻击。

不过也正是当外来者抵达之后，司烛与双生镜才意识到这通路太容易通行，任何异界人都能轻而易举抵达此处，于是他们就合力砸碎了镜子。

就如同将门上了锁。

“从此，光与暗、热与冷、虚无与实在的两个世界便融合在了一起，就像是奶与蜜般不可分离。

而身为外来者的司烛与外来者也因此而无法再离开这个世界。

“但外来者并不因此而苦恼。

祂兴致勃勃的教导着新生命，这一行径也让源河诞生出了真理的分支。

司烛邀请祂成为第四源河的柱神，但祂说——还不到时候。

“在祂的教导下，人们开始思考——他们到底是什么？他们从哪来，到哪去？他们为何存在，这世界又为何存在？

“他们缠着外来者，但外来者却笑而不语；他们缠着司烛，但司烛并不擅长解答。

于是司烛便从罪棘之中，找到并复生了上个世代的神明……”

“……砂时计与蛇父，对吧。”

艾华斯已经大致猜到了真相。

阿伊玛尔·努尔微微点头：“砂时计代表着时光的流逝。

自砂时计苏醒之后，一切秩序也随之复苏；而蛇父则是一切人的父亲——祂是羽蛇，因此有翼者与有鳞者皆是祂的子嗣。

“但是，两位古神却给出了截然不同的两个答案。

“其一为秩序之理，其名为均衡，砂时计声称世界总是不断回归的，因此新世界需要恢复到旧世界的形制，来复活旧日的文明；其二为更易之理，其名为超越，蛇父声称世界总是在不断变化的，因此新世界只需要过着新世界的人自己的生活，旧日的文明已经死去了。

“在两位古神的争执中，司烛选择了弃权，双生镜认可了砂时计，而外来者则认可了蛇父。

后来双生镜也改变主意并选择了蛇父……于是我们的世界从那时开始才正式诞生。

“追随者们奉行不同的真理，于是就产生了矛盾与纠纷。

而在梦界与物质界混杂在一起之后，这些繁杂的思绪产生了巨大的力量，在那不断燃烧的罪棘解放出了新的神圣实体……那就是结伴而生的食天巨兽与狩猎之王。

食天巨兽有着压倒一切的暴力，从一次又一次的胜利中不断变强；狩王有着不竭的生命力，从一次又一次的失败中不断变强。

“生存与暴力的源河，来自于古代人对均衡与超越的理解。

所以祂们才会分别与均衡和超越相邻、又彼此冲突。

“——后来，有翼者首先放弃了从神明那里得到答案。

他们的首领想要成就真理之柱，因此修建了通天塔。

想要将这个世界全部的文明汇聚于此，在无穷的文明之力中擦燃智慧之火。

“而暴力向来与真理不容——在最初的智慧之火诞生之时，食天巨兽突然赶来撞击巨塔，摧毁了最初凝聚的智慧结晶。