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佛门用语终极大全小说中会出现（第2页）

依其用途可分为：斋鼓（食时所用）、浴鼓（浴时所用），及诵经、梵呗等所用的鼓。

一般寺院中，常见于大殿前的左右两方建钟鼓楼，分别安置钟鼓，称为"

左钟右鼓"

。

寺院每于晨昏击钟敲鼓，以警行者当勤精进，慎勿放逸，称为"

晨钟暮鼓"

。

钟

寺院为报时、集众所敲打的法器。

依其用途分为梵钟与唤钟两种。

梵钟：又称大钟、撞钟、洪钟、鲸钟等。

悬挂于钟楼上，用于召集大众，或做朝夕报时之用。

唤钟：又称半钟、小钟。

吊于佛堂内的一隅。

其用途在于通告法会等行事的开始，故亦称行事钟。

香板

用于维系佛教僧团中的规矩和秩序的木板，形如宝剑。

依使用目的之不同，而有诸多名称：用以警策用功办道者，称为"

警策香板"

；用以惩诫违规者，称为"

清规香板"

；用以警醒坐禅昏沉者，称为"

巡香香板"

；于禅七中使用者，称为"

监香香板"

。

一般由方丈、座、西堂、后堂、堂主、维那、纠察等职事所持用。

梆

禅林用来通知大众入浴、斋食等的鸣器。

又作饭梆、木鱼、鱼鼓、鱼板、鱼梆、鸣鱼。

在古代禅林中，常挂于浴室，供作鸣击，以通知大众入浴。

现今一般寺院常悬挂于斋堂外，用来通知大众用斋。

蒲团

以蒲草编织而成的圆形垫子，供人坐禅及跪拜，免得地上的灰尘弄脏了衣服。

在中国各地，因为气候、地理、产物的不同，所以有好多的地方只有蒲团的名称，而并不都是用蒲做起来的。

例如：有的是用布做成蒲团的形式，更有的只用板做成长的小矮凳；蒲团的形式虽没有了，但仍习惯沿用着蒲团的名称。

如意

在佛教中，法师于说法及法会时，所持的法物。

此物原为印度古时的爪杖，梵语为阿那律，是由骨、角、竹、木等所制，柄长三尺，形状如云，或如手形，乃搔背止痒所用，以其能补手不能到之处，而搔抓如意，故称如意，又称痒和子。