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第4章 逆天悟性等于一学即会（第3页）

“活着与死了有什么区别？”

他的理念与师父不同，师父之所以选贫。

不是师父愿意做个贫者，是因为自身就是一个天生的穷苦命。

享受不了富贵的命。

不然的话，师父不会选择任家镇作为自己的道场。

要是有富贵的命，早已在大城市里面建道场，收割财富不香么？

修道者最重要的便是财侣法地。

缺财是修不了道的。

修道者所需的修炼资源便是一个无底洞。

没有庞大的财富，如何在修道大业上有所成就？

茅山出师的弟子中，大部分都选择积善行德的路。

因为茅山在地府有后台，死后可以在地府谋取一个编制。

九叔收他为弟子的时候，也想好为他谋取一个地府的编制。

所以对他的要求极严。

秋生和文才却没有这个待遇，因为两人不可能达到地师这个层次。

地府编制也不是什么人都给，最低要求便是地师。

人师是没有资格在地府得到编制的。

他是现在才想明白的，对这个师父打心里敬重。

可惜秋生、文才没有明白师父的心思，整天都没有认真地修炼。

两位师弟这辈子，若无逆天机缘，人师便是他们的人生尽头。

不过，两人要是投胎的话，师父在地府倒是可以为他们谋取一个好人家。

就是这样的待遇，也胜过人间大多数人了。

这就是有背景有好师父的好处。

尤其文才。

虽然是师父的故人之子，但身体曾遭其父仇敌诅咒。

想要有所突破，必须解决身体被诅咒的问题。

秋生是有机会突破地师。

将来死后，在地府谋取一个编制，成为地府的公职人员。

不过，秋生还没有意识到这个好处，整天修炼是三天打鱼两天晒网。

在修炼上并不比文才强多少，都在混日子。

王离勤奋好学，尊师重道。

如今却遇到一揽子的狗屁倒灶的破烂事。

现在的他在师父眼里形同废人。

九叔这一支的传承都成了其心头大事。