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范大帅早看他们不顺眼了:这俩秃驴仗着忽必烈的宠信,整天在老子头上指手画脚,什么***东西,要是在以前,老子早将他们喀嚓了,琼州这帮人怎么也不将他们给做了,让俺也省省心。
范大帅一招推手:宋军已威胁临安,现在无兵可派,为了安全,佛爷还是先回临安吧。
桑哥和杨琏真加一看,得,佛门弟子理当在清净之地,他们也不回临安了。
但他们估计这帮人是要向南跑,就派人守着往南的要道和山口,仔细盘查往来人等,双方就此等于耗上了。
虽然在以后的日子里,桑哥和杨琏真加也不是没有再搜寻过,但一是他们的方向偏南,二是盗墓的行为为古人大忌,附近的山民根本不愿给他们认真地指点,故此一无所获。
这件事实际上发生在临近新年之际,随后宋军占领了临安,虽然他们很快地撤离,但水师仍然在杭州湾里活动,并时不时上岸抢劫,绍兴府大受威胁。
桑哥和杨琏真加感觉到了危险,这么长时间过去了,如果这帮人已经跑到宋军哪里,他们很可能会率军前来报复,这就不是他们几个“佛爷”
能应付的了,绍兴离海边可并不太远。
因此在得知宋军已走后,他们就携带着盗来的财物跑回了临安,搜寻这件事也就不了了之。
宋瑞等人刚走,道士和何时、陈子敬带着吉安也悄悄赶到了翁州,唐珏和林景熙担心事泄被报复,干脆带着家人也跟了来。
留在哪里的苏刘义和众将领闻讯大怒,当即就有人提议血洗临安,抓那些个秃驴回来千刀万剐。
但这件事太大了,刚好赶到翁州的杜浒和苏刘义私下里一商量,决定先由杜浒送道士、吉安等人回琼州,请陛下的旨意再定夺。
仍然还是在甲板上,道士静静的站在哪里,他的身边少了一个人,这使得他显得分外的孤独。
他望着大海深处,此情此景,他会想什么呢?
赵与庆,委羽山道士,生平不详,师承不明,精擅医术,道教全真派在江南传教的首行者,这是后世道教典籍中所记载的寥寥几句。
但人们很少知道他的另一个身份,宋太祖之子燕王德昭九世孙,他也是皇家“与”
字辈的宗亲。
当初秀王赵与择被排挤出朝廷之后,深忧行朝前景,为了帝国的命运,在瑞安兵败之前,他秘密派人持前往道教的第二大洞天、台州黄岩委羽山洞,恳请这个堂弟照看一下赵家的孤儿寡母。
就此,这个本不愿过问世事的帝国宗亲,再度深深地卷入到帝国的旋涡中来。
但秀王赵与择只所以找赵与庆,是因为他还有另外一个更为隐密的身份,那就是,他是原帝国与北方全真教的联络人。
自1167年重阳真人王?创教以来,全真教名声日盛,隐然已有北方第一大教的势头,在这种情况下,全真教就成了宋、金、元三方拉拢的对象。
在1219年,三方均对全真教发出了诏,但此时的全真掌教、长春真人丘处机显然对天下大势明察秋毫,他谢绝了宋、金的邀请,作出了赴正在征战西域的成吉思汗之召的重大决定。
他以七十三岁的高龄,甘冒风沙冰雪之苦寒,亲率十八名弟子历经两年多的万里跋涉,终于在1222年到达西域大雪山(今阿富汗境内都库什山)成吉思汗的军营。
在那里,成吉思汗对他的到来慰问有加,并几次亲自召见,作了长谈。
邱处机对其所问的治国及长生之道,皆作了坦诚的回答,深得成吉思汗的礼敬,并尊称其为“邱神仙”
。
当长春真人于1223年东归时,成吉思汗特令他“掌管天下的出家人”
。
由此,全真教一举登上了天下第一大教的宝座。
随后,成吉思汗赐名丘处机所居道观:“长春”
,更遣使者致:“朕常念神仙,神仙毋忘朕也。”
他们的这种交往,有时候令人不可思议。
但也许是俩个已年愈花甲的老人之间有着更多的共同语言,更也许他们实际上都是这个世上最孤独的行者,彼此有着太多的相互了解。
可是,全真教此后的迅猛发展,导致其影响过大,在北元征服了金之后,引起了北元统治者的猜忌。
因此在宪宗八年的佛、道“化胡经”
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