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元史《王文统传》里记载:又明年二月,李?反,以涟海三城献于宋。
先是,其子彦简由京师逃归,?遣人白之中。
及反闻,人多言文统尝遣子荛与?通问。
世祖召文统问之曰:“汝教?为逆,举世皆知。
朕今问汝所策云何,其悉以对。”
文统对曰:“臣亦忘之,容臣悉以上。”
毕,世祖命读之,其间有曰:“蝼蚁为命,苟能获全保,为陛下取江南。”
世祖曰:“汝今日欲缓颊于朕耶?”
会?遣人持文统三自?水至,为逻者所获,以示之,文统始错愕骇汗。
中有"
期甲子"
语。
世祖曰:“甲子之期云何?”
文统对曰:“李?久蓄反心,以臣居中,不敢即发,臣欲告陛下缚?久矣,第缘陛下用兵北方,不能兼顾。
比至甲子,犹可数年,臣为是言,姑迟其反期耳。”
世祖曰:“无多言。
朕拔汝布衣,授之政柄,遇汝不薄,何负而为此?”
文统犹枝辞傍说,终不自言“臣罪当死”
。
乃命左右斥去,始出就缚。
李?一反,王文统当即被抓。
这应该是忽必烈早就派人盯着他了,造反怎么可能事先没动静,他就是想走,也走不掉。
至于他的辩白,还不如不说。
但忽必烈顺手又玩了一把考察:
(忽必烈)犹召窦默、姚枢、王鹗、刘秉忠及张柔等至,示以前曰:“汝等谓文统当得何罪?”
文臣皆言:“人臣无将,将则必诛。”
柔独疾声大言曰:“宜剐!”
世祖又曰:“汝等同辞言之。”
诸臣皆曰:“当死!”
世祖曰:“渠亦自服矣。”
乃诛文统,并戮其子荛。
张柔如此说,多少有表白的意思,儒生们也被逼得当场表态。
但王文统无论如何是有才华的,即使是元史亦说:“文统虽以反诛,而元之立国,其规模法度,出于文统者居多”
。
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